তরুণ চিত্রশিল্পী কারিগরদের কোয়ার্টারে মন্দিরে পৌঁছাতে তড়িঘড়ি করলেন; তিনি বাজার থেকে এসেছিলেন, যেখানে তিনি চিত্রগুলি প্রস্তুত করতে উপকরণগুলি কিনেছিলেন।
এই দিনটি ছিল যখন ব্যবসায়ীরা রেড ওচারের অভয়ারণ্য বা বার্ন আর্থ, Earth এনডেকু বা আচিয়াতলা এর পণ্য বিক্রি করতে বসত settled বণিকদের মধ্যে ডায়াররা ছিলেন, যারা উজ্জ্বল লাল বা কাহার জন্য লাল রঙের কোচিনাল নিয়ে এসেছিলেন, ধোঁয়া বা ত্নুর জন্য কালো, যা নীল বা নাদিয়া থেকে নীল উদ্ভিদ থেকে উত্তোলন করা হয়েছিল, এবং ফুলের হলুদ বা কোয়া, পাশাপাশি আধুনিকগুলির মিশ্রণ, যা তাজা সবুজ বা ইয়াদজা এবং অন্যান্য তৈরি করে।
যখন তিনি উঠান পেরিয়ে গেলেন, তখন যুবকটি অন্যান্য শিক্ষানবিশদের দিকে তাকালেন যারা হরিণের চামড়া নিয়ে এসেছিলেন যা দিয়ে বই বা টাকু তৈরি করা হয়েছিল, তারা পরিষ্কার, নরম এবং নমনীয় ছিল। ট্যানারগুলি এগুলি কাঠের বোর্ডগুলিতে প্রসারিত করে এবং ধারালো চটকদার ছুরি দিয়ে কাটা, তারপরে টুকরো টুকরো করে একসাথে কয়েক মিটার দীর্ঘ লম্বা ফালা তৈরি করে।
এক কোণে তিনি নিজের নেট ব্যাগটি একটি তুলি মাদুরের উপরে রাখলেন এবং এর থেকে শক্ত রুটির আকারে আসা রঙিন পেস্টটি বের করলেন, যা সে পিষে গুঁড়ো করে গুঁড়ো করে; তারপরে এই গুঁড়োটি এমন কোনও কাপড়ের মধ্য দিয়ে যায় যা কেবল সেরাদের জন্য স্ট্রেনার হিসাবে কাজ করে। একইভাবে, তিনি মেসকুইট গাছ বা পাইন থেকে বের করা ক্রিস্টালাইজড রজনের অ্যাম্বার টুকরোটি চিকিত্সা করেছিলেন এবং যা ত্বকের পৃষ্ঠের রঙিন রঞ্জকটি মেশাতে ব্যবহৃত হত, যা আগে সাদা প্লাস্টারের একটি পাতলা স্তর দিয়ে coveredাকা ছিল।
কাছাকাছি তিনটি পাথর দ্বারা গঠিত চিংড়ি ছিল এবং এটির উপরে মাটির একটি বড় পাত্র ছিল যাতে জল সেদ্ধ হয়। এটির সাথে, প্রতিটি উপকরণগুলি কয়েকবার পাতলা হয়ে যায় এবং পুনরায় চালিত হয়, যতক্ষণ না একটি ঘন তরল পাওয়া যায়, যা একটি নির্দিষ্ট সাদা পৃথিবী এবং একটি সামান্য রাবারের সাথে মিশ্রিত হয়, এইভাবে পেইন্টটি প্রস্তুত করে তোলে।
তারপরে এই চিত্রগুলি ছোট ছোট হাঁড়িতে পোর্টালে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, যেহেতু এর ছায়ার নীচে বেশ কয়েকটি চিত্রশিল্পী বই তৈরি করার জন্য উত্সর্গীকৃত ছিল বা তা হুইসি টাকু, মাদুরের তলায় বসে ছিল। তাদের মধ্যে একজন, ব্যবসায়ের কর্ণধার বা তায়ে হুইসি, সাদা স্ট্রিপের উপরের চিত্রগুলি তৈরি করছিলেন, যা পর্দার মতো ভাঁজ করা হয়েছিল, যেহেতু প্রতিটি ভাঁজ দিয়ে পৃষ্ঠাগুলি তৈরি হয়েছিল, এবং সেগুলি দিয়ে তিনি কয়েকটি ঘন রেখা আঁকেন অঙ্কন বিতরণ করার জন্য রেড পেইন্ট যা লাইন বা ইউক হিসাবে কাজ করেছিল।
একবার স্কেচটি একটি কালো রঙের কালো কালি দিয়ে মিশ্রণটি তৈরি করার পরে, তিনি বইটি রঙিনবাদীদের বা টে স্যাকোকে পাঠিয়েছিলেন, যারা রঙিন প্লেনগুলি প্রয়োগ করেছিলেন বা প্রতিটি চিত্রের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নূ, যা এক ধরণের ব্রাশ দিয়েছিল। পেইন্টটি শুকিয়ে যাওয়ার পরে, কোডেক্সটি মাস্টারের কাছে ফিরে আসল, যিনি কালো রঙের সাথে চূড়ান্ত রূপটির রূপরেখা করেছিলেন।
এর মধ্যে একটি পান্ডুলিপি তৈরির সূক্ষ্ম প্রক্রিয়াটি এত যত্ন সহকারে পরিচালিত হয়েছিল যে এটি সম্পূর্ণ হতে কয়েক মাস এমনকি এক বছর সময় লেগেছিল। এবং শেষে, এই মূল্যবান কাজটি বন্ধ করে রাখা হয়েছিল এবং সেরা সাদা সুতির নতুন কম্বলে জড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল; তারপরে এটি রক্ষার জন্য পাথর, কাঠ বা উদ্ভিজ্জ ফাইবার বাক্সে রাখা হয়েছিল, এটি অভিভাবক পুরোহিতের হেফাজতের অধীনে ছিল remaining
এই মূল্যবান বস্তুগুলি এমনকি divineশ্বরিক হিসাবে বিবেচিত হয়, তাদেরকে "আইউহু বা পবিত্র ত্বক বলা হত, যেহেতু তাদের বর্ধনের কৌশলগুলির জ্ঞান এবং তাদের পরিসংখ্যানগুলি উপলব্ধি করার কারণটি মহান আত্মা তাআ চি বা তাচি আবিষ্কার করেছিলেন since , বায়ু দেবতা Tu Tachi, উত্স সময়। এই দেবতা পালক বা জহরত সর্প, কূ ডাজাভুই, কারিগর ও ব্যবস্থার পৃষ্ঠপোষক হিসাবেও পরিচিত ছিলেন, যিনি তাঁর সম্মানে বিভিন্ন অনুষ্ঠান পরিচালনা করেছিলেন। এর মধ্যে চিত্রকলার মাধ্যমে লেখার জন্য প্রস্তুতিমূলক বিষয় ছিল, যেহেতু কোডেস বা টানিয়াও টাকুর পরিসংখ্যানগুলি তৈরি করার সময়, তার স্রষ্টার divineশিক চরিত্রের সাথে জড়িত একটি যন্ত্র ব্যবহৃত হচ্ছিল।
তেমনিভাবে বলা হয় যে এই শ্বর মিক্সটেকার শাসক রাজবংশ শুরু করেছিলেন, যা তিনি সুরক্ষিত করেছিলেন; এই কারণেই, বইয়ের চিত্রশিল্পী হিসাবে প্রশিক্ষণ নেওয়ার জন্য, তারা যুবক যুবতী, পুরুষ ও মহিলা, যাদের বাবা-মা এই বাণিজ্য রেখেছিলেন তাদের মধ্য থেকে বেছে নেওয়া হয়েছিল; চিত্রকর্ম ও চিত্র আঁকার দক্ষতা তাদের সর্বোপরি ছিল, কারণ এর অর্থ হ'ল তাদের অন্তরে theশ্বর ছিল এবং মহান আত্মা তাদের এবং তাদের শিল্পের মাধ্যমে উদ্ভাসিত হয়েছিল।
সম্ভবত তাদের প্রশিক্ষণ সাত বছর বয়সে শুরু হয়েছিল, যখন তারা কোনও কর্মশালায় গিয়েছিল, এবং পনেরো বছর বয়সে তারা কোনও কোনও বিষয়ে বিশেষজ্ঞ ছিল, তারা মন্দিরের লেখক বা রাজবাড়ীর প্রাসাদ হওয়ার জন্য নিবেদিত ছিল কিনা, যারা কমিশন করেছিলেন এবং তারা এই পান্ডুলিপি তৈরির পৃষ্ঠপোষকতা করেছিল। তারা একাধিক স্তরের মধ্য দিয়ে যাবেন, যতক্ষণ না তারা একজন মাস্টার চিত্রশিল্পী হয়েছিলেন, যিনি একজন জ্ঞানী পুরোহিত বা এনডিচি জুতু ছিলেন এবং তারা তাদের পরিবেশ সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন করার সাথে সাথে সম্প্রদায়ের গল্প ও traditionsতিহ্যগুলি মুখস্থ করে নেওয়ার জন্য বিভিন্ন শিক্ষানবিশকে তাদের অধীনে নিয়ে যেত। এবং মহাবিশ্ব।
সুতরাং, অন্যান্য জিনিসের মধ্যে তারা রাতের দিকে তারাগুলির গতিবিধি পর্যবেক্ষণ করতে এবং দিনের বেলা সূর্যের পথ অনুসরণ করতে, পৃথিবীতে নিজেকে আলোকিত করতে, নদী এবং পর্বতমালা, গাছের বৈশিষ্ট্য এবং প্রাণীজগতের আচরণকে স্বীকৃতি জানত। । তাদের নিজের লোকদের উৎপত্তি, তারা কোথা থেকে এসেছিল এবং তারা কোন রাজ্য প্রতিষ্ঠা করেছিল, তাদের পূর্বপুরুষ কারা এবং মহান বীরের কাজও তাদের জানতে হয়েছিল। তারা মহাবিশ্বের স্রষ্টা, দেবতাদের এবং তাদের বিভিন্ন প্রকাশের পাশাপাশি তাদের সম্মানে যে নৈবেদ্য ও অনুষ্ঠান পরিচালনা করতে হয়েছিল তাও জানতেন।
তবে সর্বোপরি এগুলিকে চিত্রকলার মাধ্যমে লেখার শিল্প শেখানো হত, যাকে টাকুও বলা হত, এবং যা চিত্রগুলি আঁকার কৌশল এবং চিত্র অঙ্কনের অনুশীলন থেকে শুরু করে তাদের কীভাবে হওয়া উচিত সে সম্পর্কে নিয়ম ছিল since মানুষ ও প্রাণী, পৃথিবী এবং গাছপালা, জল এবং খনিজগুলির আকাশের তারা, দিনরাত্রি, দেবতা এবং অতিপ্রাকৃত প্রাণী যা প্রকৃতির শক্তির প্রতিনিধিত্ব করে, এর পুনরুত্পাদন চিত্র, যেমন ভূমিকম্প, বৃষ্টি এবং বাতাস এবং মানুষের তৈরি অনেকগুলি বস্তু যেমন বাড়িঘর এবং মন্দির, অলংকার এবং পোশাক, sাল এবং বর্শা ইত্যাদি, যা মিক্সটেকগুলির মধ্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান দখল করে।
এঁরা সকলেই শত শত ব্যক্তিত্বের সংকলন তৈরি করেছিলেন, যা কেবল জীব ও বস্তুর চিত্রকর্মই ছিল না, তারা প্রত্যেকে মিক্সটেক ভাষার একটি শব্দ শাজাহা জাভুইয়ের সাথেও মিল রেখেছিল, অর্থাত্ এগুলি একটি লেখার অংশ ছিল যেখানে চিত্রগুলি প্রতিলিপি ছিল এই ভাষার শর্তাদি এবং তাদের সেট পৃষ্ঠাগুলির পাঠ্যগুলি তৈরি করে যা ফলস্বরূপ বইটি তৈরি করে।
সুতরাং, তখন এটি ছিল তাদের ভাষার অংশীদারি জ্ঞান এবং নিজেকে ভালভাবে প্রকাশ করার অত্যন্ত সম্মানিত শিল্প; এক্ষেত্রে তারা শব্দ গেমগুলি (বিশেষত যা প্রায় একই বলে মনে হয়েছিল), ছড়া এবং ছন্দের গঠন এবং ধারণাগুলি পছন্দ করেছিল।
কোডগুলিকে অবশ্যই উপস্থিত ব্যক্তির জন্য উচ্চস্বরে পড়া হয়েছিল, তাদের ফুলগুলি, তবুও আনুষ্ঠানিক ভাষা ব্যবহার করে, যাতে তাদের পরিসংখ্যানগুলির মাধ্যমে একটি সমৃদ্ধ এবং অনুপ্রাণিত পাঠকে পুনরায় তৈরি করতে পারে।
এর জন্য, বইটি একবারে দু'টি চার পৃষ্ঠায় খোলা হয়েছিল এবং প্রায় সবসময় ডান থেকে বামে পড়ত, নীচের ডান দিকের কোণায় শুরু করে, লাল জিগজ্যাগ লাইনের মধ্যে বিতরণ করা চিত্রগুলি অনুসরণ করে, একটি সাপ বা কুকুর চলাফেরার মতো, যা পাণ্ডুলিপিটি ধরে চলেছে এবং উপরে যাচ্ছে up এবং যখন এক পক্ষ সমাপ্ত হয়, তখন সে পিছনে চালিয়ে যেতে শুরু করত।
তাদের বিষয়বস্তুর কারণে, প্রাচীন কোডেস বা বই দুটি ধরণের ছিল: কেউ কেউ আচারের ক্যালেন্ডারে দেবতাদের এবং তাদের সংগঠনের বিষয়ে উল্লেখ করেছেন; এই পাণ্ডুলিপিগুলিতে, যেখানে দিন বা তুতু ইহেদাভুই কোভুই ছিল, সেখানে Ñe Ñuhu Quevui, বুক বা পবিত্র ত্বকের দিনগুলিও বলা যেতে পারে। অন্যদিকে, সেখানে কিছু লোক ছিল যারা বায়ু দেবতার বংশধরদের সাথে ডিলিগড বা তাদের বংশধরদের সাথে কথা বলেছিল, অর্থাৎ ইতিমধ্যে মৃত আভিজাত্যরা এবং তাদের শোষণের কাহিনী, যার নাম আমরা ore Ñuhu Tnho, বংশ বা বংশের পবিত্র ত্বকের নামে রাখতে পারি ।
সুতরাং, বাতাসের দেবতা দ্বারা উদ্ভাবিত রচনাটি অন্যান্য দেবদেবীদের এবং তাদের বংশধর, পুরুষ-দেবতাদের, অর্থাৎ সর্বোচ্চ শাসকদের বিবেচনা করার জন্য ব্যবহার করা হয়েছিল।
