মেক্সিকোয় কিছু সম্প্রদায়ের দ্বারা বিচ্ছিন্ন হওয়া, পাশাপাশি তাদের সাংস্কৃতিক সম্পদের অজ্ঞতা তাদের ধীরে ধীরে অবনতি ঘটায় এবং কিছু ক্ষেত্রে তাদের সম্পূর্ণ বিসর্জন এবং ধ্বংসকে অবদান রেখেছে।
হুয়াটলাতুচা সেই ভাগ্য ভোগ করেছে; তবে এটি এখনও গুরুত্বপূর্ণ historicalতিহাসিক, স্থাপত্য, আইকনোগ্রাফিক এবং সাংস্কৃতিক সাক্ষ্যাদি সংরক্ষণ করে পাশাপাশি পুরাণ, উত্সবগুলি, মৌখিক এবং নৈপুণ্য রীতিনীতিগুলি যা পূর্ব-হিস্পানিক কাল থেকে আজ অবধি স্থায়ী এবং এখনও অবধি অবহেলিত থেকে গেছে their হুয়াটলাটুচায়, একটি গরম এবং শুষ্ক অঞ্চলে অবস্থিত একটি ছোট্ট শহর যেখানে চুন প্রচুর পরিমাণে রয়েছে, সময় কাটছে বলে মনে হয় না। পুরুষরা পর্যায়ক্রমে কাজের সন্ধানে চলে আসায় সেখানে কেবল শিশু, মহিলা এবং প্রবীণদের দেখা যায়।
হুয়াটলাতুয়া তেঁতজো পর্বতমালার পাদদেশে তথাকথিত পোবলানা মালভূমিতে আটলিক্সো উপত্যকার পূর্ব প্রান্তে অবস্থিত, একটি ছোট্ট পর্বতশ্রেণী, চুনাপাথর এবং শুকনো পাহাড়ের একটি পর্বত যা একটি হতাশা তৈরি করে যার নীচের অংশটি এটায়াক নদীর তীর হিসাবে কাজ করে। জনসংখ্যা নদীর তীরে অবস্থিত।
হুয়াটলাতুকার বর্তমান উপস্থিতিটি latপনিবেশিক সময়কালের উচ্চতায় উপস্থাপিত হতে পারে তা থেকে যথেষ্ট আলাদা নয়। সম্প্রদায়ের বিচ্ছিন্নতা দেওয়া, প্রাক-হিস্পানিক traditionতিহ্যের সামাজিক এবং সাংস্কৃতিক অনুশীলনগুলি গভীরভাবে বদ্ধমূল হয়ে চলেছে। জনসংখ্যার অর্ধেক লোক স্প্যানিশ এবং বাকী অর্ধেক "মেক্সিকান" (নাহুয়াতল) ভাষায় কথা বলে। তেমনি কিছু গুরুত্বপূর্ণ উত্সবে এখনও নাহুয়াতলে ভর উদযাপিত হয়।
হুয়াটলাতুয়ার অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ উত্সব হল পবিত্র মাগীর দিন January জানুয়ারি উদযাপিত হয়। প্রতিটি পাড়ার জন্য ছয় জন মেয়রডোমস মন্দিরে ফুল আনার এবং পুরো জনতাকে খাওয়ানোর দায়িত্বে আছেন, যার জন্য প্রতিদিন একটি ষাঁড় উত্সর্গ করা হয়। আজকাল শহরটি আনন্দ ও সংগীতে ভরা; জারিপো আছে, মুরস এবং খ্রিস্টানদের নৃত্য এবং "দেবদূতের বংশ" পরিবেশন করা হয়, এটি একটি জনপ্রিয় নাটক যা কয়েক শতাব্দী ধরে সান্তা মারিয়া দে লস রেয়েসের মন্দিরের অলিন্দে মঞ্চস্থ হয়েছিল। প্রাক-হিস্পানিক সময়কালের পর থেকে হুয়াট্লাতলাউকের মূল কার্যকলাপ হ'ল খেজুর আইটেমগুলির উত্পাদন।
রবিবার, এবং প্রাচীন মেসোমেরিকান রীতিনীতি অনুসারে, টিয়ানগুইসটি শহরের প্রধান স্কোয়ারে স্থাপন করা হয়, যেখানে পার্শ্ববর্তী স্থান থেকে পণ্য বাণিজ্য করা হয়।
"ভারতীয় ভাষায় হুয়াটলাতুকা অর্থ লাল agগল" এবং মেনডোসিনো কোডেক্সে এর গ্লাইফটি লোভিত মাথার খুলি এবং আঁকা লাল রঙের একটি মানুষের মাথা দিয়ে উপস্থাপিত হয়েছে।
কৌশলগত অঞ্চলে থাকার কারণে, বর্তমানে পুয়েবলা ও ট্লেক্সকালার উপত্যকাগুলি হুয়াটলাতুকা তার পূর্ব-হিস্পানিক ও colonপনিবেশিক ইতিহাসের সময় উভয়ই খুব গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল, যেহেতু এটি প্রথম মেক্সিকো লর্ডস এবং পরে ক্রাউনকে শ্রদ্ধা জানায়। স্পেন থেকে. এর প্রাচীনতম বসতি স্থাপনকারীরা ওলমেক-জিকালান বংশোদ্ভূত গ্রুপ ছিল, পরে এগুলি 12 ম শতাব্দীর আশেপাশে চিচিমেকাস গোষ্ঠী দ্বারা এই দেশগুলি থেকে বিতাড়িত করা হয়েছিল। পরবর্তীকালে, এই অঞ্চলে একটি হিজমোনিক শক্তি অনুপস্থিতির কারণে হুয়াট্লাতলাউকা ইতিমধ্যে টোটোমাহিয়াচানের সহযোগী হিসাবে, বা সিয়েরোও দে টেপিয়াকার সাপেক্ষে, ইতিমধ্যে কৌহটিনচানের সহযোগী হিসাবে উপস্থিত হয়েছে। এটি কেবল 15 তম শতাব্দীর শেষ তৃতীয় অবধি অবধি যখন আক্রমণ ও মেক্সিকো পিউবলা উপত্যকাতে রাজত্ব করেছিল এবং মালভূমি হুয়াটলাতোকে অবশ্যই মেক্সিকো-তেনোচিটলিনের লর্ডসের শাসনের অধীনে রেখেছিল। নিউ স্পেনের গবেষণাপত্রে এটি উল্লেখ করা হয়েছে যে "তারা মক্তেজুমা সিয়োর ডি মেক্সিকো-র অন্তর্ভুক্ত ছিল এবং তার অতীত তাকে সাদা শাঁস, বড় বড় শাঁস এবং ছুরিগুলি দেওয়ার জন্য এবং শক্ত বেতের রোডেলাস এবং যুদ্ধের জন্য বুনো উপহার দিয়েছিল for জ্যাকেট এবং কর্সলেটগুলি যুদ্ধের পুরুষরা পরা ...
বিজয়ী হার্নান কর্টেস অঞ্চলটিতে এসে হুয়াটলাতোকে বিজয়ী বার্নার্ডিনো ডি সান্তা ক্লারার উপর অর্পণ করেছিলেন, তাঁর শ্রদ্ধার সাথে বাক্সে পোশাক, মশারি, কম্বল, ভুট্টা, গম এবং মটরশুটি দিয়ে যে শ্রদ্ধা নিবেদন করা হয়েছিল তার পণ্যটি রাখার বাধ্যবাধকতা রয়েছে। । ১৫৩37 সালে এনকামেন্ডোরোর মৃত্যুর পরে, এই শহরটি ক্রাউনটিতে চলে যায়, যার তাসিয়াতলান এবং আটেম্পার সাথে এটি বর্তমান উপজাতি ইজাকার দে মাতামোরোসের অন্তর্গত একটি শাখা ছিল। ১৫৩ Since সাল থেকে হুয়াটলাতুকার নিজস্ব ম্যাজিস্ট্রেট ছিল এবং ১43৩৩ থেকে ১7070০ সালের মধ্যে এটি বর্তমানে টপেক্সি দে লা সেডায় মেয়রের কার্যালয়ে সংযুক্ত ছিল, বর্তমানে রড্র্যাগিটজ, এটি বর্তমানে নির্ভর করে এমন একটি জেলা।
এর সুসমাচার প্রচার সম্পর্কে, আমরা জানি যে এই অঞ্চলে প্রথম আগমনকারীরা হলেন ফ্রান্সিসকানরা এবং 1566 এবং 1569 এর মধ্যে তারা জায়গাটি ছেড়ে দিয়ে আগস্টিনিয়ান ফ্রিয়ার্সের হাতে তুলে দেয়, যিনি স্পষ্টতই কনভেন্টটির নির্মাণ কাজ শেষ করেছিলেন এবং সাইট অবধি অবধি সেখানে অবস্থান করেছিলেন 18 তম শতাব্দী, আমাদের কাঠের প্যানেলিং এবং পলিক্রোম মুরাল পেইন্টিংয়ের অন্যতম উল্লেখযোগ্য উদাহরণ রেখে গেছে।
প্রাক-হিস্পানিক বসতিটি কী হওয়া উচিত ছিল, যা কনভেন্টের দক্ষিণে অবস্থিত ছিল, সেখানে মেঝেগুলির ন্যূনতম অংশ রয়েছে, সাদা চুন, বালু এবং মিক্সেটেকা এবং চোলুলার বৈশিষ্ট্যযুক্ত সিরামিক বস্তুর টুকরা দিয়ে নির্মিত প্রাচীরের একটি অংশ।
আমরা colonপনিবেশিক নাগরিক আর্কিটেকচারের কয়েকটি উদাহরণও পেয়েছি যেমন একটি খুব ভাল সংরক্ষণ করা সেতু এবং একটি 16 শতকের বাড়ি, যা স্প্যানিশ প্রথম নির্মিত এবং সম্ভবত প্রথম ফ্রিয়ার্স রেখেছিল, যেখানে প্রাক-হিস্পানিক মোটিফগুলি ল্যান্টেল এবং জামগুলির উপর খোদাই করা আছে। এর অভ্যন্তর সম্মুখের, পাশাপাশি একটি খুব বড় রুটি চুলা হুয়াটলাতুয়া ঘরগুলি সরল, এ অঞ্চলের সাদা পাথরের দেয়াল সহ তাদের ঘাসের ছাদ রয়েছে। বেশিরভাগ এখনও তাদের ওভেন, থিমসকেলস এবং কোকোমেটগুলি ধরে রাখে (এমন ধরণের সিলো যেখানে তারা এখনও কর্ণ রাখে), যা আমাদের প্রাক-হিস্পানিক অতীতটি কী ছিল তা আপেক্ষিক সান্নিধ্যে কল্পনা করতে দেয়। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, আধুনিক বিল্ডিং এবং স্যাটেলাইট থালাগুলি আড়াআড়িটিকে মারাত্মকভাবে পরিবর্তন করেছে, যার ফলে এটি মূল আঞ্চলিক আর্কিটেকচার শৈলীর অনেকাংশ হারাতে পারে। নগর বিন্যাস ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে এবং আশেপাশের অঞ্চলগুলির বিতরণ বজায় রাখে। তাদের প্রত্যেকটিতে একটি চ্যাপেল রয়েছে। এগুলি সম্ভবত 17 তম শতাব্দীর শুরুতে নির্মিত হয়েছিল, যেমন সান পেড্রো এবং সান পাবলো এর মতো, সান জোসে-যা এখনও একটি ছোট বেদীপিস সংরক্ষণ করে- সান ফ্রান্সিসকো, লা ক্যান্ডেলারিয়া এবং সান নিকোলিস ডি টোলেন্টিনো যা দ্বিতীয়টিতে অবস্থিত হুয়াটলটাকা বিভাগ। তাদের সকলের মধ্যে একটি ছোট মাস্টার সর্বদা পশ্চিমে অভিমুখে যেমন ক্যানভেন্টের মতো থাকে। তারা তাদের নিজ নিজ বাটলারদের দায়িত্বে আছে যারা তাদের ভালবাসা, সংযুক্তি এবং শ্রদ্ধার সাথে যত্ন করে।
ষাটের দশকে সান্টা মারিয়া দে লস রেয়েস, হুয়াটলাতুয়া এর কনভেনচুয়াল কমপ্লেক্সটি এলএনএএইচ-এর গবেষকরা আবিষ্কার করেছিলেন, যা মুরালগুলিতে একটি চুনের আবরণ অপসারণ নিয়ে গঠিত, প্রথম সংরক্ষণ এবং পুনরুদ্ধার কাজ সম্পাদন করে, যা তাদের পূর্ববর্তী সময়ে প্রয়োগ করা হয়েছিল এবং যা প্রায় 400 এম 2 ম্যুরাল পেইন্টিংকে নিম্ন এবং উপরের ক্লিস্টগুলিতে সম্পূর্ণভাবে আবৃত করে। বিল্ডিংয়ের ছাদে সংরক্ষণের কাজও চালানো হয়েছিল, যার মাধ্যমে প্রচুর আর্দ্রতা ফুটে উঠেছে।
সান্তা মারিয়া দে লস রেয়েসের পুরো ক্যানভেন্টের একটি আয়তক্ষেত্রাকার অলিন্দ রয়েছে যার দুটি প্রবেশ পথ এবং একটি মিশ্র প্রাচীর রয়েছে। এর এক প্রান্তে, দক্ষিণে পাথরের তৈরি একটি সূর্যালোক রয়েছে।
অলিন্দকে টপিং করে চার্চটি দাঁড় করানো হয়েছে, একটি প্লেটেরেস্ক স্টাইলে। এটি ব্যারেল ভল্টের সাথে ছাদযুক্ত একক নাভ দিয়ে তিনটি পাশের চ্যাপেল এবং অর্ধবৃত্তাকার প্রেসবিটারি সহ নির্মিত হয়েছে। সেই মন্দিরে রেখে যাওয়া ফ্রান্সিসকান ফ্রিয়ার্স, সম্প্রতি পুনর্নির্মাণ করা হয়েছে, আমাদের দেশে এখনও রক্ষিত 16 তম শতাব্দীর কাঠের কফার্ড সিলিংয়ের অন্যতম সেরা উদাহরণ, এবং এটি, নাভ এবং পাতাল উভয় জায়গাতেই সজ্জিত থিম সহ একটি সজ্জা রয়েছে ফ্রান্সিসকান আইকনোগ্রাফিতে, যা প্রতিটি নির্দিষ্ট বিভাগে পুনরাবৃত্তি হয় এবং আহহুয়েটে কাঠের খোদাই করা আয়তক্ষেত্রাকার প্যানেলগুলি দিয়ে তৈরি হয়। কিছু, সোটোকোরোর মতো, রৌপ্য এবং সোনার অ্যাপ্লিকেশন রয়েছে।
বাম পাশে একটি উন্মুক্ত চ্যাপেল ছিল যা পরে নির্মিত হয়েছিল এবং এটি বর্তমানে প্যারিশ আর্কাইভের একটি অংশে রয়েছে যাটির একটি নির্মাণ রয়েছে। ডানদিকে গেটটি যা কনভেন্টের ক্লিস্টারে প্রবেশাধিকার দেয় এবং কেন্দ্রীয় অংশে একটি বৃত্তাকার জলাশয় রয়েছে। মূল কক্ষগুলি ছাড়াও, অন্যান্য কক্ষগুলিও যুক্ত করা হয়েছে, কয়েক বছর আগে নির্মিত হয়েছিল এবং একসময় কনভেন্ট বাগানের দিকে অভিমুখ ছিল। ক্লিস্টের দুটি স্তরে, ছোট মাত্রাগুলিতে, দুর্দান্ত প্লাস্টিকের মানের পলিক্রোম ওয়াল পেইন্টিংগুলি এবং আইকনোগ্রাফিক সমৃদ্ধিকে সংরক্ষণ করা হয়, যাতে বিভিন্ন হাত এবং শৈলীর ছাপগুলি লক্ষ্য করা যায়।
নীচের চৌকাঠটিতে একাধিক সাধু রয়েছে যা বেশিরভাগ সান অগাস্টিনের আদেশের সাথে সম্পর্কিত: সান্তা মানিকা, সান নিকোলিস ডি টোলেন্টিনো, সান গিলারমো, পাশাপাশি অন্যান্য শহীদরা যারা কেবল এই কনভেন্টের প্রতিমূর্তিতে প্রকাশিত: সান রস্টিকো, সান রোডাটো, সান কলম্বো, সান বোনিফেসিও এবং সান সেভেরো। ক্লিষ্ট দেয়ালের কোণে ছেদ করা ফ্ল্যাগলেশন, ক্রুশবিদ্ধকরণ এবং খ্রিস্টের পুনরুত্থানের দৃশ্যও রয়েছে। এই সমস্ত কিছুর উপরে, andালগুলিতে আবদ্ধ সাধু ও প্রেরিতদের সাথে ফ্রিজ রয়েছে, দুর্ভাগ্যক্রমে কিছু অংশে খুব বিবর্ণ হয়ে গেছে aded Andাল এবং ieldালগুলির মধ্যে আমরা গাছপালা, পাখি, প্রাণী এবং স্বর্গদূতদের অলঙ্কার দেখতে পাই যা নিজেকে ছন্দবদ্ধভাবে পুনরাবৃত্তি করে এবং অর্থ এবং প্রতীকবাদে বোঝায়। উপরের ক্লিস্টে, বেশিরভাগ চিত্রকর্ম সংরক্ষণের নিম্নমানের এবং কিছুটি খুব হারিয়ে গেছে; এখানেও প্রতিটি প্রাচীরের কোণগুলিতে, দ্য লাস্ট জাজমেন্ট, ফ্ল্যাগলেশন, গার্ডেনের প্রার্থনা, পুনরুত্থান ও ক্রুশবিদ্ধকরণ, দ্যবাইড, রোড টু কালভেরি এবং একেস হোমোর মতো গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় দৃশ্যের প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছে।
কনভেন্ট সম্পর্কে সর্বাধিক অসাধারণ জিনিস বাইবেলের চিত্রগুলির ব্যতিক্রমী পুস্তকগুলিতে এই মুরালগুলিতে প্রতিনিধিত্ব করে consists এটি 16 তম শতাব্দীর অগাস্টিনিয়ান কনভেন্টগুলিতে সাধারণ কিছু নয়।
হুয়াটলাটাকাও একটি ভুলে যাওয়া জায়গা হয়ে দাঁড়িয়েছে, তবে এর প্রাকৃতিক, historicalতিহাসিক, সাংস্কৃতিক ও শৈল্পিক ধনা even্য আরও বেশি বেশি হারাতে পারে, কেবল সময় এবং পরিবেশের কারণে ঘটে যাওয়া অবনতির কারণে নয়, স্থানীয় এবং দর্শনার্থীদের অবহেলার কারণেও যারা খুব আলাদা উপায়ে ছিল due তারা আমাদের অতীতের এই প্রকাশগুলি ধীরে ধীরে অন্তর্ধানের কারণ ঘটায়। এটি আমাদের ialপনিবেশিক ইতিহাসে একটি অপূরণীয় শূন্যতা তৈরি করতে পারে যা আমরা কখনই যথেষ্ট অনুশোচনা করব না। এই প্রক্রিয়াটি বিপরীত করা জরুরি।
সূত্র: মেক্সিকো সময় নং 19 জুলাই / আগস্ট 1997
