উনিশ শতকের গল্পগুলি আমাদের দেখায় যে আজকের মতো ক্রিসমাসের আগের দিনটি উদযাপিত হয়েছিল। ক্রিসমাস বোনাস এবং রুস্টার মাস উভয়ই উদযাপিত হয়েছিল; ইনস ইতিমধ্যে ধর্মীয় আচার থেকে পৃথক ছিল।
১th শ শতাব্দীতে ডিসেম্বর উদযাপন শুরুর পরে, ১50৫০ সালে "গ্রেগরিও এম গুয়েজোর ডায়েরি" এর একটি পর্যালোচনা আমাদের ক্রিসমাস উদযাপন সম্পর্কে বলে:
সেদিন, শহরের সমস্ত বাসিন্দারা তাদের বাড়ির জানালাগুলিতে আমাদের লেডি এবং তাঁর মহিমা এর অন্যান্য চিত্রগুলি ক্যানভ্যাসগুলিতে, বিশেষ ভক্তির উপর রেখেছিল এবং অনেকগুলি আলোকসজ্জা দিয়ে সজ্জিত করেছিল, যাতে রাতের অন্ধকারে রাস্তাগুলি ছিল খুব স্পষ্ট, এবং খুব ধর্মপ্রাণ ছিল; এবং মুলাটোস, কৃষ্ণাঙ্গ, মেস্তিজো এবং ভারতীয়রা এই শহরের চৌকো মোড়ে জড়ো হয়েছিল, এবং জোরে তারা হাঁটুতে আমাদের লেডির জপমালাটি প্রার্থনা করেছিল এবং রাস্তাগুলি দিয়ে ছেলেরা একটি গ্যাংয়ে গিয়েছিল, তাদের মধ্যে অনেকগুলি এবং সমস্ত বয়সের লোকেরা।
ক্রিসমাস বোনাস ভরটি উদযাপিত হয়েছিল সকালে নভোয়ানার সময় এবং দ্বিতীয়টি ২৪ শে ডিসেম্বর রাত ১২ টায়। প্রাক্তনদের এমন চরিত্র নেই যা আজ তাদের পার্থক্য করত, যেমনটি ছিল মুড়াগুলির সংগীত এবং যে আয়াতগুলি তারা গেয়েছিল।
আজ আর ক্রিসমাস বোনাস ভরতে যাওয়ার প্রথা নেই। বড়দিনের আগের দিনটি একটি কঠোরভাবে পারিবারিক উদযাপন, "শিশুকে বিছানায় শুকানোর" সময় না আসা পর্যন্ত উপরে বর্ণিত বর্ণমালাগুলির সাথে একইভাবে আচার অনুষ্ঠানের ব্যবস্থা করা হয়। শিশু Godশ্বরের চিত্রটি সাধারণত এক বা দুটি যুবতী মহিলা একটি ঝুড়ি, ট্রে বা ক্যানভাসে বহন করে; উপস্থিতদের একটি মিছিল গঠন করা হয়, যারা লুলি এবং ক্রিসমাস ক্যারোল গায় এবং তারপরে শিশু যীশুকে ম্যানেজারে রাখা হয়, যেখানে তিনি ২ শে ফেব্রুয়ারি অবধি অবস্থান করেন। পূর্বে পরিবারের এক পুরোহিত পুরোহিতের বাচ্চাকে বিছানায় রাখার রীতি ছিল।
গানের সাথে, খ্রিস্ট চাইল্ড তার পাঁজরে শুইয়ে দেওয়া হয়েছে, প্রতিটি অতিথি তাকে চুমু দেওয়ার পরে, পরিবার জন্মদিনের ক্রিসমাস ক্যারোল গাইতে থাকে। এগুলি সময়ের সাথে সাথে বিকশিত হয়েছে, যদিও "অ্যাডেস্ট ফিদেলিস" এবং "সাইলেন্ট নাইট" এখনও ব্যাখ্যা করা হচ্ছে।
