আমি আপনাকে 18 ম 19 এবং 19 শতকের মতোই খুব মহৎ এবং অনুগত মেক্সিকো সিটির মধ্য দিয়ে একটি কাল্পনিক যাত্রা করার আমন্ত্রণ জানিয়েছি। আমরা যখন যাব আমরা সর্বত্র রাজধানীর বাসিন্দাদের পোশাকে রঙ এবং টেক্সচারের প্রদর্শন করব।
তাত্ক্ষণিকভাবে আমরা মাঠে যাব, আসল রাস্তা এবং ফুটপাত আমাদের বিভিন্ন অঞ্চলের ল্যান্ডস্কেপগুলি বিবেচনা করতে নিয়ে যাবে, আমরা শহরগুলিতে, হ্যাকিন্ডাস এবং রাঞ্চগুলিতে প্রবেশ করব। পুরুষ এবং মহিলা, নাশপাতি, খচ্চর, কৃষক, রাখাল বা জমির মালিকরা ক্রিওল ফ্যাশনে পোশাক পরে থাকেন যদিও তাদের বর্ণ, লিঙ্গ এবং সামাজিক অবস্থা অনুসারে।
এই কাল্পনিক যাত্রা সেই লেখক, চিত্রশিল্পী এবং কার্টুনিস্টকে ধন্যবাদ জানানো সম্ভব হবে যারা এই সময়ে মেক্সিকোতে কী দেখেছিল তা কীভাবে ক্যাপচার করতে জানত। বাল্টাসার ডি ইচাভ, ইগনাসিও বারেদা, ভিলাসেওর, লুইস জুরেজ, রদ্রিগেজ জুরেজ, জোসে পেজ এবং মিগুয়েল ক্যাবেরারা শিল্পী, মেক্সিকান এবং বিদেশিদের আধিক্যর অংশ, যারা মেক্সিকানকে তাঁর জীবনযাপন, তার জীবনযাপন এবং পোশাকের চিত্রিত করেছিলেন। তবে আসুন আমরা traditionalতিহ্যবাহী শিল্পের আর একটি দুর্দান্ত রূপের কথা স্মরণ করি, বর্ণ আঁকাগুলি, যা চিত্রিত করেছিল, কেবলমাত্র জাতিই নয় যাঁরা দৌড়ের মিশ্রণের ফলস্বরূপ ছিলেন, তারা পরিবেশ, পোশাক এবং এমনকি গয়নাগুলিও পরতেন।
উনিশ শতকে ব্যারন হামবোল্ড, উইলিয়াম বুলক এবং জোয়েল বর্ণিত "বহিরাগত" বিশ্ব দেখে হতবাক। আর। পয়েন্টসেট, অসংখ্য নামকরা ভ্রমণকারী মেক্সিকোতে এসেছিলেন, তাদের মধ্যে মার্চিয়নেস ক্যালডের্ন দে লা বার্সা এবং লিনাটি, এগারটন, নেভেল, পিংরেট এবং রুজেন্দাসের মতো যারা মেক্সিকানদের সাথে যোগ দিয়েছিলেন অ্যারিটা, সেরানো, কাস্ত্রো, কর্ডো, ইকাজা এবং আলফারো তাদের মধ্যে মেক্সিকানদের চিত্রিত করার জন্য আগ্রহী। ম্যানুয়েল পায়েনো, গিলারমো প্রিতো, ইগনাসিও রামারেজ ইলে নিগ্রোমন্তে, জোসে জোয়াকান ফার্নান্দেজ দে লিজার্ডি এবং পরবর্তীকালে আর্তেমিও দে ভ্যালি আরিজপে হিসাবে জনপ্রিয় লেখকরা আমাদের সেই সময়ের দৈনিক ঘটনার খুব মূল্যবান পৃষ্ঠা রেখে গিয়েছিলেন।
ভাইরাস প্রতিরোধ
রবিবার সকালে প্লাজা মেয়রের কাছে যাই। একদিকে হাজির, তার পরিবার এবং তার প্রতিনিধিদের সাথে ভাইসরয় ফ্রান্সিসকো ফার্নান্দেজ দে লা কিয়েভা, আলবুকারকের ডিউক। ইউরোপ থেকে আনা একটি মার্জিত গাড়ীতে তিনি ক্যাথেড্রালে গণ শুনতে আসেন।
চলে গেলেন ষোড়শ শতাব্দীর শেষের দিকে স্বচ্ছ অন্ধকার স্যুট যাদের একমাত্র বিলাসিতা ছিল সাদা রাফালগুলি। আজ বোর্বার্সের ফরাসি ধাঁচের ফ্যাশন বিরাজ করছে। পুরুষরা দীর্ঘ, কোঁকড়ানো এবং গুঁড়ো উইগ, মখমল বা ব্রোকেড জ্যাকেট, বেলজিয়াম বা ফ্রেঞ্চ লেইস কলার, সিল্ক ট্রাউজার্স, সাদা স্টকিংস এবং রঙিন বাকলগুলির সাথে চামড়া বা কাপড়ের পাদুকা পরেন।
আঠারো শতকের গোড়ার দিকে মহিলারা সিল্ক বা ব্রোকেডের উপযুক্ত পোশাকগুলি উচ্চারণযুক্ত নেকলাইনগুলি এবং প্রশস্ত স্কার্ট পরে থাকে, যার নীচে তাদের দ্বারা "গার্ডেনফ্যান্ট" নামে ডাকা হুপগুলির ফ্রেম স্থাপন করা হয়। এই জটিল পোশাকগুলিতে আনন্দদায়ক, সূচিকর্ম, স্বর্ণ ও রৌপ্য সুতোর ইনলেস, স্ট্রবেরি গাছ, কাঁচ, জপমালা, সিকুইন এবং সিল্কের ফিতা বৈশিষ্ট্য রয়েছে। শিশুরা তাদের পিতামাতার পোশাক এবং গহনাগুলির প্রতিরূপে পোষাক করে। চাকরদের পোশাক, পৃষ্ঠাগুলি এবং কোচম্যানরা এতটাই বেমানান যে তারা পথচারীদের কাছ থেকে হাসি উত্সাহিত করে।
সমৃদ্ধ ক্রেওল এবং মেস্তিজো পরিবারগুলি পার্টিগুলিতে পরার জন্য ভাইসরেগাল আদালতের পোশাকগুলি অনুলিপি করে। সামাজিক জীবন অত্যন্ত তীব্র: খাবার, স্ন্যাকস, সাহিত্য বা সংগীত সন্ধ্যা, উত্সব সরোস এবং ধর্মীয় অনুষ্ঠানগুলি পুরুষ এবং মহিলাদের সময় পূর্ণ করে। ক্রেওল আভিজাত্য উপস্থিত রয়েছে, কেবল পোশাক এবং গহনাগুলিতেই নয়, স্থাপত্য, পরিবহন, শিল্পেও বিভিন্ন রূপে এবং সমস্ত দৈনন্দিন জিনিসগুলিতে রয়েছে। উচ্চ আলেম, সামরিক, বুদ্ধিজীবী এবং কিছু শিল্পী "আভিজাত্য" এর পরিবর্তে যাদের দাস, দাস এবং মহিলা অপেক্ষা করছিল।
উচ্চ শ্রেণিতে ইভেন্টের সাথে পোশাকে পরিবর্তন ঘটে। ইউরোপীয়রা ফ্যাশনের নির্দেশ দেয়, তবে এশীয় এবং দেশীয় প্রভাবগুলি সুনির্দিষ্ট, ফলস্বরূপ শালের মতো ব্যতিক্রমী পোশাক তৈরি হয়, যা অনেক গবেষক বলেছিলেন যে শাড়িটি অনুপ্রাণিত ভারতীয় শাড়ি দ্বারা।
একটি পৃথক অধ্যায় জাহাজগুলিতে পূর্বের পণ্যগুলির প্রাপ্য। চীন, জাপান এবং ফিলিপাইনের সিল্ক, ব্রোকেডস, গহনা, ভক্তরা ব্যাপকভাবে গ্রহণযোগ্য। মণিলা শালগুলি, সিল্কে এবং দীর্ঘ প্রান্তের সাথে সূচিকর্ম করে নিউ স্পেনের বাসিন্দাদেরকে সমানভাবে মোহিত করে। এইভাবে আমরা দেখতে পাই ইস্টমাস এবং চিয়াপসের জাওপোটেক মহিলারা তাদের স্কার্ট, ব্লাউজ এবং হুইপাইলগুলিতে শালগুলির নকশাগুলি পুনরায় তৈরি করে।
মধ্যবিত্তরা সহজ পোশাক পরে। অল্প বয়স্ক মহিলারা দৃ strong় রঙের হালকা পোশাক পরে, যখন বয়স্ক মহিলারা এবং বিধবা একটি ঘাড়, লম্বা হাতা এবং একটি কচ্ছপযুক্ত ঝুঁটিযুক্ত একটি ম্যান্টিলায় গা dark় রঙের পোশাক পরেন।
আঠার শতকের মাঝামাঝি থেকে পুরুষদের মধ্যে ফ্যাশন কম অতিরঞ্জিত হয়েছে, উইগগুলি ছোট করা হয় এবং জ্যাকেট বা জ্যাকেটগুলি আরও স্বচ্ছল এবং ছোট হয়। অলঙ্কৃত পোশাকগুলির জন্য মহিলাদের পছন্দ রয়েছে, তবে এখন স্কার্টগুলি কম প্রশস্ত; তাদের কোমর থেকে এখনও দুটি ঘড়ি ঝুলছে, একটি স্পেনের সময় এবং অন্যটি মেক্সিকো marks এগুলি সাধারণত কচ্ছপযুক্ত শখ বা মখমলের “চিকিডোরস” পরে থাকে, প্রায়শই মুক্তো বা মূল্যবান পাথর দিয়ে সজ্জিত করা হয়।
এখন, ভাইসরয় কনডে ডি রেভিলাগিজেডোর আদেশের অধীনে, টেইলার্স, সেলস্রেসস, ট্রাউজার্স, জুতো প্রস্তুতকারক, টুপি ইত্যাদিরাই ইতিমধ্যে তাদের কাজগুলি নিয়ন্ত্রণ এবং রক্ষার জন্য গিল্ডগুলিতে সংগঠিত হয়ে গেছে, যেহেতু পোশাকগুলির একটি বড় অংশ ইতিমধ্যে নতুনটিতে তৈরি করা হয়েছে স্পেন। কনভেন্টগুলিতে নানরা ধর্মীয় অলঙ্কার, পোশাক, বাড়ির জামাকাপড় এবং পোশাক ছাড়াও লেইস, এমব্রয়ডার, ওয়াশ, স্টার্চ, বন্দুক এবং লোহা তৈরি করে।
মামলাটি যিনি এটি পরেন তা চিহ্নিত করে, সেই কারণেই একটি রাজকীয় আদেশ জারি করা হয়েছে টুপি এবং কেপ নিষিদ্ধ করা, কারণ ছদ্মবেশী পুরুষরা সাধারণত খারাপ আচরণের পুরুষ। কৃষ্ণাঙ্গরা অমিতব্যয়ী সিল্ক বা সুতির পোশাক পরে, কোমরে লম্বা হাতা এবং ব্যান্ডগুলি প্রচলিত। মহিলারা এতো বাড়াবাড়িও পরেছিলেন যে তারা "হার্লেকুইনস" ডাকনাম অর্জন করেছেন। তার সমস্ত পোশাক উজ্জ্বল বর্ণের, বিশেষত লাল।
নবায়ন বাতাস
আলোকিতকরণের সময়, 17 তম শতাব্দীর শেষে, ইউরোপ যে দুর্দান্ত সামাজিক, রাজনৈতিক এবং অর্থনৈতিক পরিবর্তনগুলি অনুভব করতে শুরু করেছিল, সত্ত্বেও, ভিস্রোয়াইরা স্বাধীনতার সময় জনপ্রিয় মেজাজকে প্রভাবিত করতে পারে এমন দুর্দান্ত বর্জ্য জীবনযাপন করে চলেছিল। আর্কিটেক্ট ম্যানুয়েল তোলস, যিনি, অন্য বিষয়গুলির সাথে, মেক্সিকো ক্যাথেড্রালটির নির্মাণকাজ শেষ করেছিলেন, তিনি সর্বশেষতম ফ্যাশনে পোশাক পরে এসেছেন: একটি সাদা টুফ্ট কোমর কোট, একটি রঙিন উলের কাপড়ের জ্যাকেট এবং একটি সোবার কাটা। মহিলাদের পোশাকের গোয়ায় প্রভাব রয়েছে, তারা প্রচুর পরিমাণে লেস এবং স্ট্রবেরি গাছের রঙের সাথে গা dark়। তারা তাদের কাঁধ বা তাদের মাথাটি ক্লাসিক ম্যান্টিলায় coverেকে রাখে। মহিলারা এখন আরও "বেহুদা", তারা অবিচ্ছিন্নভাবে ধূমপান করেন এবং এমনকি রাজনীতি সম্পর্কে পড়েন এবং কথাবার্তা বলেন।
এক শতাব্দী পরে, যুবা মহিলারা যারা কনভেন্টে প্রবেশ করতে যাচ্ছিলেন, যারা মার্জিত পোশাকে এবং প্রচুর রত্ন দেখায় এবং আদিবাসী সর্দারদের উত্তরাধিকারীরা, যারা নিজেরাই প্রচুরভাবে শোভিত হিপিলগুলি চিত্রিত করেছেন, তারা মহিলাদের পোশাকের সাক্ষ্য হিসাবে রয়ে গেছে। স্প্যানিশ উপায়ে।
মেক্সিকো সিটির ব্যস্ততম রাস্তাগুলি হ'ল প্লেটেরোস এবং টাকুবা। সেখানে একচেটিয়া দোকানগুলি ইউরোপের পাশের বোর্ডগুলিতে স্যুট, টুপি, স্কার্ফ এবং গহনা প্রদর্শন করে, প্রাসাদের একপাশে অবস্থিত "ড্রয়ার" বা "টেবিলগুলিতে" সমস্ত ধরণের কাপড় এবং লেইসের কাপড় বিক্রি হয়। বড়টিলোতে দরিদ্র মধ্যবিত্ত শ্রেণীর জন্য কম দামে দ্বিতীয় হাতের পোশাক পাওয়া সম্ভব।
কঠোরতার বয়স
19 শতকের শুরুতে মহিলাদের পোশাকের আমূল পরিবর্তন ঘটে। নেপোলিয়োনিক যুগের প্রভাবের অধীনে পোশাকগুলি প্রায় সোজা, নরম কাপড়, উচ্চ কোমর এবং "বেলুন" হাতা দিয়ে; ছোট চুল বাঁধা এবং ছোট curls মুখ ফ্রেম। প্রশস্ত নেকলাইনটি coverাকতে মহিলাদের কাছে লেইস স্কার্ফ এবং স্কার্ভ রয়েছে, যা তারা "মোডেস্টেন" বলে call 1803 সালে, ব্যারন ডি হামবোল্ট সর্বশেষতম ফ্যাশন ট্রেন্ডগুলি পরেন: লম্বা ট্রাউজার্স, একটি সামরিক স্টাইলের জ্যাকেট এবং একটি প্রশস্ত ব্রিম্মড বোলার টুপি। এখন পুরুষদের মামলাগুলির লেইসগুলি আরও বিচক্ষণ।
1810-এর স্বাধীনতা যুদ্ধের সাথে সাথে এমন কঠিন সময় আসল যেখানে অপ্রয়োজনীয় বর্জ্যের চেতনার কোনও স্থান নেই। সম্ভবত একমাত্র ব্যতিক্রম হলেন আগুস্তান ডি ইটুরবাইডের সাম্প্রতিক সাম্রাজ্য, যিনি তাঁর রাজ্যাভিষেকের জন্য এলার্মিন কেপ এবং একটি হাস্যকর মুকুট নিয়ে উপস্থিত হন।
পুরুষদের চুল ছোট এবং গাus় উলের ট্রাউজারগুলির সাথে কঠোর স্যুট, টেলকোটস বা ফ্রক কোট রয়েছে। শার্টগুলি সাদা, তাদের ধনুক বা প্লাস্ট্রোন (প্রশস্ত বন্ধন) সমাপ্ত একটি উচ্চ ঘাড় রয়েছে। দাড়ি এবং গোঁফযুক্ত গর্বিত ভদ্রলোকরা খড়ের টুপি এবং বেত পরেন। সংস্কার পোশাকের চরিত্রগুলি এভাবেই বেনিটো জুরেজ এবং লেরডোস ডি তেজাদা তাদের চিত্রিত করেছিলেন।
মহিলাদের জন্য, রোমান্টিক যুগ শুরু হয়: প্রশস্ত রেশম, তফিতা বা সুতির স্কার্টের সাথে কোমরযুক্ত পোশাকগুলি ফিরে এসেছে। একটি বানে জড়ো হওয়া চুলগুলি শাল, শাল, শাল এবং স্কার্ফের মতো জনপ্রিয়। সমস্ত মহিলা চান একটি ফ্যান এবং একটি ছাতা। এটি একটি খুব মেয়েলি ফ্যাশন, মার্জিত, কিন্তু এখনও দুর্দান্ত বাড়াবাড়ি ছাড়াই। তবে বিনয় বেশি দিন স্থায়ী হয় না। ম্যাক্সিমিলিয়ানো এবং কার্লোটার আগমনের সাথে সাথে সরোস এবং অস্ট্যান্টেশন ফিরে আসে।
"মানুষ" এবং এর কালজয়ী ফ্যাশন
"শহরের মানুষ" এর কাছাকাছি যাওয়ার জন্য আমরা এখন রাস্তাগুলি এবং বাজারগুলি ঘুরে দেখি। পুরুষরা সংক্ষিপ্ত বা দীর্ঘ প্যান্ট পরেন, তবে এমন লোকের কোনও ঘাটতি নেই যারা কেবল নিজেকে একটি কটিযুক্ত পোশাক দিয়ে coverেকে রাখেন, পাশাপাশি সাধারণ শার্ট এবং সাদা কম্বল হুইপিলস এবং যারা খালি পায়ে যায় না তারা হুরাচ বা বুট পরে। যদি তাদের অর্থনীতি এটির অনুমতি দেয় তবে তারা তাদের উত্সের অঞ্চলের উপর নির্ভর করে বিভিন্ন নকশার সাথে উলের জাম্পার বা সারপস পরেন। পেটেট, অনুভূত এবং "গাধা বেলি" টুপি প্রচুর।
কিছু মহিলা কোষে জঞ্জালযুক্ত একটি তাঁতের উপর জড়িত – একটি আয়তক্ষেত্রাকার টুকরা একটি কাটা বা গিড়লযুক্ত সঙ্গে পরেন, অন্যরা হস্তনির্মিত কম্বল বা গামছা দিয়ে তৈরি স্টার্ট স্কার্ট পছন্দ করেন, এছাড়াও প্যাঁচ, গোলাকার নেকলাইন ব্লাউজ এবং "বেলুন" হাতা দিয়ে বেঁধে রাখেন। প্রায় সবাই মাথায়, কাঁধে, বুকে বা পিছনে বাচ্চাটি বহন করার জন্য শাল পরেন।
স্কার্টের নীচে তারা একটি সুতির স্কার্ট বা নীচে হুক বা বোবিন জরি কাজের সাথে ছাঁটা হয় wear এগুলি মাঝখানে এবং ব্রেডগুলির (পার্শ্বে বা মাথার চারপাশে) বিভাজনযুক্ত স্টাইলযুক্ত যা শেষ রঙিন ফিতাগুলিতে শেষ হয়। প্রাক-হিস্পানিক উপায়ে এমব্রয়ডারি বা এমব্রয়েডড হুইপাইলগুলি যে তারা looseিলে wearালা ব্যবহার করে সেগুলির ব্যবহার এখনও খুব সাধারণ। মহিলারা অন্ধকার চুল এবং চোখের সাথে ব্রুনেটস, তারা তাদের ব্যক্তিগত পরিচ্ছন্নতা এবং প্রবাল, রৌপ্য, জপমালা, পাথর বা বীজের তৈরি তাদের বড় কানের দুল এবং নেকলেস দ্বারা আলাদা হয় are তারা তাদের পোষাক নিজেরাই তৈরি।
গ্রামাঞ্চলে, পুরুষদের পোশাক সময়ের সাথে সংশোধন করা হয়েছে: সাধারণ দেশীয় পোশাকটি চ্যাপস বা সুয়েড ব্রিচগুলি, একটি কম্বল শার্ট এবং প্রশস্ত হাতা এবং একটি ছোট কাপড় বা সুয়েড জ্যাকেট সহ লম্বা প্যান্টের রানার পোশাকে রূপান্তরিত হয়। সর্বাধিক উল্লেখযোগ্যগুলির মধ্যে কয়েকটি রৌপ্য বোতাম এবং পোশাকটি সজ্জিত ফিতাগুলি রয়েছে, এছাড়াও চামড়া বা রৌপ্য দিয়ে তৈরি।
ক্যাপোরেলগুলি চ্যাপেরেস এবং সুয়েড কোটোনাস পরিধান করে, যা গ্রামাঞ্চলের রুক্ষ কাজগুলি সহ্য করার জন্য উপযুক্ত। লেইসযুক্ত লেদার বুট এবং একটি পেটেট, সয়া বা চামড়ার টুপি each প্রতিটি অঞ্চলে আলাদা the পরিশ্রমী দেশটির লোকের পোশাকটি সম্পূর্ণ করুন। উনিশ শতকের বিখ্যাত গ্রামীণ প্রহরীরা চিনাকোস এই পোশাকটি পরিধান করে, এটি পুরো বিশ্বজুড়ে বিখ্যাত চারোর পোশাকের প্রত্যক্ষ পূর্বসূরি এবং "সত্যিকভাবে মেক্সিকান" লোকটির পরিচয়।
সাধারণভাবে, "জনগণ" এর পোশাক, কম সুবিধাপ্রাপ্ত শ্রেণি, শতাব্দীর পর শতাব্দীতে খুব সামান্য পরিবর্তন হয়েছে এবং পোশাকগুলি যার উত্স সময়ে হারিয়ে গেছে তা বেঁচে গেছে। মেক্সিকোয় কিছু অঞ্চলে, প্রাক-হিস্পানিক পোষাকগুলি এখনও ব্যবহার করা হয় বা কিছুটা মড্যালিটি দিয়ে কলোনি দ্বারা আরোপিত। অন্যান্য জায়গাগুলিতে, যদি প্রতিদিন না হয় তবে এগুলি ধর্মীয়, নাগরিক এবং সামাজিক উত্সবে পরিধান করা হয়। এগুলি হস্তনির্মিত পোশাক, জটিল বিস্তৃতকরণ এবং দুর্দান্ত সৌন্দর্যের যা জনপ্রিয় শিল্পের অংশ এবং এটি কেবল তাদের জন্যই নয়, সমস্ত মেক্সিকানদের জন্য গর্বের উত্সও বটে।
সূত্র: মেক্সিকো সময় নং 35 মার্চ / এপ্রিল 2000
