আমাদের একজন সহযোগী এই শহরে গিয়েছিলেন, traditionতিহ্য অনুসারে, গত মেক্সিকান তেলাটোনি, কুয়াহটমোকের ধ্বংসাবশেষ তাদের traditionalতিহ্যবাহী উত্সবগুলি নথিভুক্ত করতে পাওয়া গেছে।
এটি 23 শে ফেব্রুয়ারীর সকালে শহরে ছিল Ixcateopanগেরেরো রাজ্যে, যখন এই ঘৃণার মধ্যে, আচারের গন্ধ এবং unknownোলের বাজানোর জন্য অজানা ভাষাগুলি, কুয়াহটামোকের নাম ভোর পর্যন্ত প্রতিধ্বনিত হয়।
আমি গ্রামে প্রবেশের সাথে সাথে আমি তার মধ্যে ছুটে এসেছি। "অবতরণী agগল" শীর্ষে দেখা যায়, সেখানে তৈরি একটি ছোট পিরামিডে, যিনি কয়েক মিনিটের মধ্যে আমার গাইডকে ভাস্কর হয়েছিলেন। ফ্রান্সিসকো দেল তোরো তিনি গাড়িটি থামিয়েছিলেন এবং এটি তৈরিতে যে অসুবিধা নিয়েছিলেন তা সম্পর্কে তিনি আমাকে বলেছিলেন, কারণ সরকারের অনুমতি এবং আর্থিক সহায়তা যেমন গুরুত্বপূর্ণ ছিল, তেমনি দলগুলি বছরের পর বছর তার উদযাপনে এসেছিল এবং পরে নকশাকে অনুমোদন করবে বহু প্রচেষ্টা.
চার দিক থেকে
আমি এই জায়গাটি কয়েক সপ্তাহ আগে জানতে পেরেছিলাম, এর মার্বেল দিয়ে তৈরি করতল পাথর রাস্তাগুলি এবং প্রতিদিনই নিজেকে পুনরাবৃত্তি করে এমন একটি শহরের প্রশান্তি; যাইহোক, এই সময়টি সম্পূর্ণ আলাদা ছিল, গাড়ি এবং বাসের সমাগমের কাছাকাছি আসার সাথে সাথে জায়গাটি বাষ্পীভূত হয়েছিল, যা আগে খচ্চর, ঘোড়া এবং মাঝে মাঝে দেখা যায় এমন গাড়ীটির সাথে তুলনা করা হয়নি। দেশের বিভিন্ন অঞ্চল থেকে হস্তশিল্পের স্টল, আঞ্চলিক খাদ্য এবং যারা তাদের পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা ও সামগ্রিক ম্যাসেজের কাজ প্রস্তাব করে, তাদের তাঁবুগুলির দীর্ঘ লাইন উদযাপন শুরু করার জন্য উত্সাহিত একটি স্কোয়ারে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল।
যদি আপনি আসার সিদ্ধান্ত নেন, তবে এটি বিবেচনা করা ভাল যে কেবলমাত্র একটি ছোট হোটেল রয়েছে, তবে আপনি এই জাতীয় ব্যবহারের জন্য প্রস্তুত জমিতে শিবির স্থাপন করতে পারেন। কেউ কেউ এমনটি করতে চান তাদের জন্য টেমাকল স্নান প্রস্তুত করেন। তাই একবার আমার তাঁবুটি বেঁধে দেওয়ার পরে, আমি সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম যে আমি এই উদযাপনের অংশ হতে প্রস্তুত। ড্রামসের আওয়াজ শীঘ্রই আমাকে প্রতিক্রিয়া জানায়।
চুয়াটমোকের অবশেষ
সঠিক তারিখ ব্যতীত, এটি গণনা করা হয় যে চুয়াটমোক এটি XV শতাব্দীর শেষে জন্ম হয়েছিল (স্থানীয়রা নিশ্চিত করে যে এটি এই জায়গায় ছিল, যদিও ইতিহাসে এটি টেলিটলকা থেকে প্রকাশিত হয়েছে)। মন্দিরের অভ্যন্তরে প্রদর্শিত অবশেষগুলি তাঁরই বলে মনে হয় (তাদের সত্যতা নিয়ে বিতর্ক রয়েছে)। যে বিষয়টি গুরুত্বপূর্ণ তা হল মানুষের জন্য, এখানে তাদের আসল অংশগুলি রয়েছে কি না তা তাদের মেক্সিকানিকতা উদযাপন করার একটি ভাল কারণ good
অনুষ্ঠানের চার্চের ভিতরে এবং বাইরে ঘটে takes অনুমানের সেন্ট মেরিসম্রাট এর অবশেষ যেখানে থাকার কথা। আমি যখন যাচ্ছিলাম, আমি প্রতীক এবং চিত্রগুলিতে দৌড়াতে থাকি, যদিও এটি সত্য যে তারা আমাকে আমার উত্স হিসাবে উল্লেখ করেছেন, আমি বুঝতে পারি নি। এটা পরিষ্কার ছিল যে তারা আমার জন্য একটি জটিল এবং দূরবর্তী কোডের একটি অংশ।
সময় এবং দৌড়ের সংমিশ্রণ
মধ্যরাত কাছে আসতেই, বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠী থেকে উপস্থিত সমস্ত উপস্থিতি "সময়কে এক করে দেয় এমন দরজা" প্রবেশের জন্য অপেক্ষা করার সময় একত্রী হয়ে যাচ্ছিল। আমার প্রবেশ পথে কোপালের একটি হালকা পর্দা আমাকে স্বাগত জানায়। গির্জার প্রবেশের সাথে সাথে আমি উপস্থাপিত মোতলে মহাবিশ্বের মধ্য দিয়ে গেলাম। দৃশ্যটি কোপালের ধূমপায়ী অন্ধকারের সাথে মেঘলাভূত হয়েছিল, যা থেকে অগণিত শামুক এবং প্লামস উদ্ভূত হয়েছিল। অবশেষে যখন আমি একটি কোণে স্থির হয়ে উঠি তখন আমি যা দেখেছি তা উপভোগ করতে সক্ষম হয়েছি এবং আমি নিজেকে ভাগ্যবান দর্শকের মতো অনুভব করেছি। শক্তি এমন একটি পরিবেশে বিস্ফোরিত হয়েছিল যে কয়েক মুহুর্তের জন্য আমাকে দূরবর্তী সময়ে নিয়ে যায়।
শেষ দুর্দান্ত নাচ
সকালে, গির্জার বাইরে, দেশ ও বিদেশ থেকে বিভিন্ন নৃগোষ্ঠীর প্রত্যেকের প্রতিনিধিদের দ্বারা সংগঠিত দলটি চেনাশোনাগুলিতে জড়ো হয়েছিল। এখানেই শেষ ও দুর্দান্ত নৃত্য হয়েছিল, পরে গির্জার প্রবেশ করতে এবং এভাবে অনুষ্ঠানের সমাপ্তি ঘটে, যা "যোদ্ধাদের" একজনের কথায় স্থায়ীত্বের অনুভূতি অর্জন করে: "আমাদের সংস্কৃতি মূল এটি অবশ্যই সংরক্ষণ করা উচিত ”।
চুওহতেমোসেন্টিয়ারো চুউহট্টোমোক্সিসেটোপেন
