আমরা প্রাকৃতিক প্রাকৃতিক দৃশ্য এবং traditionsতিহ্যের প্রচুর পরিমাণে রাস্তা দিয়ে ভ্রমণ এবং মিশোচান অঞ্চলে প্রবেশের সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম এবং তারাসকা মালভূমির শহরগুলি ঘুরে দেখার সাথে সাথে আমরা ধর্ম প্রচারের সময় নির্মিত (ষোড়শ শতাব্দী) নির্মিত ধর্মীয় প্রকৃতির বিশাল স্থাপত্যসম্পদ দ্বারা অবাক হওয়ার অপেক্ষা রাখে না did এবং XVII), যা আমরা আমাদের পথে খুঁজে পাই।
মন্দিরগুলির ছাদের সৌন্দর্য এবং কারুকাজ বা ক্রস এবং সম্মুখের বিবরণগুলি ব্যাখ্যা করতে সক্ষম হতে আমাদের তদন্ত করতে হয়েছিল। এবং এটি হ'ল প্রথম ফ্রান্সিসকান এবং অগাস্টিনিয়ান মিশনারিদের আগমনের পরে, 16 শতকে "ভারতীয় হাসপাতালগুলি" প্রতিষ্ঠার প্রক্রিয়া শুরু হয়েছিল, এই ধারণাটি এই অঞ্চলে মিকোচাঁনের প্রথম বিশপ ডন ভাস্কো ডি কিরোগ দ্বারা প্রচারিত হয়েছিল। তারা একটি কনভেন্ট বা প্যারিশ দ্বারা গঠিত একটি স্থাপত্য কমপ্লেক্স গঠন করেছিলেন যার ধর্মীয় জামাতটি হাসপাতাল নির্ভর করে।
ব্যবহৃত উপকরণগুলি সম্পর্কে, তারাসকান মালভূমি অঞ্চলটি আগ্নেয় পাথরের দেয়ালগুলির ব্যবহারের দ্বারা চিহ্নিত হয়ে অ্যাডোব এবং খোদাই করা কোয়ারারি সম্মুখের দ্বারা আবৃত। এই প্রথম নির্মাণগুলি পাইন কাঠের বোর্ডগুলি (তেজামানিল নামে পরিচিত) দিয়ে ছাদযুক্ত ছিল এবং পরে লাল কাদামাটির টাইলস দিয়ে coveredেকে দেওয়া হয়েছিল।
অন্যদিকে, এই সিলিংগুলির অভ্যন্তরটি একটি উল্টানো "গর্ত" আকারে বৃহত তক্তাগুলি দ্বারা আচ্ছাদিত ছিল, তাদের বেশিরভাগ বাঁকা এবং ট্র্যাপিজয়েডাল ডিজাইনের সাথে রয়েছে এবং যা স্প্যানিশ ইতিহাসে "কোফার্ড সিলিং" নামে নামকরণ করেছে। এগুলি মেরিয়ান লিটানিজ, দেবদূত, মুদ্রা ও প্রেরিতদের ছবি দ্বারা সজ্জিত, এ অঞ্চলের প্রাচীন বাসিন্দাদের যে বিশ্বাসের কাছে জমা দেওয়ার চেষ্টা করা হয়েছিল তার প্রতিচ্ছবি। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে এগুলি নাভের পুরো সিলিং বরাবর আঁকা এবং এই অঞ্চলের অন্যতম প্রধান শৈল্পিক মূল্যবোধ হয়ে উঠেছে।
এই ধর্মীয় পোষাকের আরও একটি বৈশিষ্ট্য হ'ল অ্যাট্রিউল ক্রস, যার অনেকগুলিই তারাশকান মালভূমির 16 শতকের মন্দিরে সংরক্ষিত রয়েছে, এই ক্রসগুলিতে আদিবাসী শ্রমের কাজ সুস্পষ্ট। তার অংশ হিসাবে, অনেক ক্ষেত্রে অলিন্দই এটির আসল অর্থটি হারাতে থাকে কারণ এটি নির্মাণের পরে সময়ে পরিবর্তিত হয়েছিল এবং পণ্য আদান-প্রদানের জন্য নাগরিক স্কোয়ার বা স্থানগুলিতে রূপান্তরিত হয়েছিল।
মন্দিরগুলির অভ্যন্তরীণ নহরগুলির বিষয়ে, তাদের বেশিরভাগটি আয়তক্ষেত্রাকার এবং দৈর্ঘ্যের এক পঞ্চমাংশটি পূর্বপুরুষের উদ্দেশ্যে নির্ধারিত ছিল, যখন মন্দিরের প্রবেশদ্বারটিতে গায়কদের স্থান নির্ধারিত স্থান শীর্ষে রাখা হয়েছিল while , এবং কাঠের সিঁড়ি দিয়ে এটিতে একীভূত হয়েছিল।
এই মন্দিরগুলির আর একটি গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য তাদের প্রচ্ছদ দ্বারা গঠিত, যেহেতু এগুলি একটি বিরাট প্লেটেরেসেক, হিস্পানো-আরব এবং আদিবাসী প্রভাব দেখায়।
সান মিগুয়েল পোমাকুয়ারান
তারাস্কা মালভূমির ছোট, তবে বিস্ময়কর মন্দিরগুলির মধ্যে ভ্রমণের পথটি সনাক্ত করার চেষ্টা করে আমরা প্যারাচো পৌরসভার অন্তর্গত এই শহরে আমাদের অ্যাপ্রিও ডি নিসান ভ্রমণ শুরু করি।
অ্যাক্সেসটি একটি ছোট গ্যাবলড ছাদ দ্বারা ফ্রেম করা হয়েছে যা বেল টাওয়ার হিসাবে কাজ করে এবং যার মধ্যে লাউডস্পিকার স্থাপন করা হয়, যার মাধ্যমে সারা দিন আদিবাসী ভাষায় জনগণকে বার্তা দেওয়া হচ্ছে। মন্দিরের সামনের দিকে, উত্তর-পশ্চিম দিকে, একটি নির্মাণ রয়েছে যা আজ রান্নাঘর হিসাবে ব্যবহৃত হয়, তবে এটি হুয়াটপেরা ছিল (পুরপঞ্চ শব্দটির অর্থ "মিলনের জায়গা"), যেখানে প্রাচীন আদিবাসী শাসকরা মিলিত হয়েছিল।
যদিও এটি মূলত ষোড়শ শতাব্দীর সময়ে নির্মিত হয়েছিল, তবে একটি প্রাচীরের উপরে আমরা 1672 তারিখটি পড়েছি It এটি সম্ভবত এটি পুনর্নির্মাণের তারিখের সাথে মিলে যায়। এটিতে একটি একক আয়তক্ষেত্রাকার আকৃতির নাভ রয়েছে, পাথর এবং কাদা দিয়েগো সীমাবদ্ধ ডিয়েগো দেয়াল চুনের একটি স্তর দিয়ে সজ্জিত এবং মেঝেটি সম্ভবত কাঠের কাঠামোর তৈরি। সিলিংটি একটি মজাদার সিলিং যা পুরানো এবং নতুন টেস্টামেন্টের প্রতিনিধিত্ব করে চিত্রগুলি সহ জনপ্রিয় মিশুকান সজ্জার একটি দুর্দান্ত উদাহরণ।
সান্তিয়াগো নুরিও
আমরা এই শহরে যাওয়ার রাস্তাটি অনুসরণ করি এবং মূল চৌকোতে রওনা করি, যেখানে মন্দিরের আধিপত্য রয়েছে একটি একক কাপড় দিয়ে তৈরি এবং এটি এখনও খোদাই করা চুনের চিহ্নগুলি আঁকা আছে মিথ্যা আশ্রাদের (কোনও খোদাই করা পাথর) আঁকা ছবিতে pain লাল। মন্দিরের সামনের অংশে এটির অলৌকিক ক্রসটি এখনও দৃশ্যমান, যার ভিত্তি চারদিকে করূব দ্বারা সজ্জিত।
অ্যাক্সেসের দরজা পেরিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে আমরা ছোট মন্দিরের অভ্যন্তরে দুর্দান্ত চমকপ্রদ দেখে অবাক হয়ে গেলাম। বেশিরভাগ সাজসজ্জা সমৃদ্ধভাবে আঁকা।
সোটোকোরো পুরো তারাসকান মালভূমিতে পলিট্রোমের একটি খুব সুন্দর টুকরো। মিশ্রাকান বিশপ, ডন ফ্রান্সিসকো আগুইয়ার ওয়াই জাইজাস, এবং আঞ্চলিক রাফায়েল সামান্য টোবাস এবং হাতে নিরাময়কারী মাছের মতো বিভিন্ন ধর্মীয় চিত্র সহ গ্লেজারের উপর ভিত্তি করে এটি টেম্পারা কৌশল দ্বারা তৈরি করা হয়েছে।
সান্টিয়াগো অ্যাপস্টলকে উত্সর্গীকৃত প্রধান বেদীপিসটি 19 শতকের এক অজানা লেখক তৈরি করেছিলেন এবং খোদাই করা, একত্রিত, পলিক্রোম এবং আংশিকভাবে সজ্জিত কাঠের তৈরি।
হুয়াটপেরা পেরোচিয়াল মন্দিরের মতো বাইরের দিকে বিনয়ী নির্মাণের কাজ, এটি একটি ছোট আয়তক্ষেত্রাকার ন্যাভের সাথে একটি অর্ধবৃত্তাকার খিলানযুক্ত খুব সাধারণ খাঁড়িযুক্ত মুখযুক্ত; তবে এটির ভিতরে খুব সুন্দর সাজসজ্জা রয়েছে। বাইবেলের ধর্মীয় চিত্রগুলি দিয়ে সজ্জিত এক মহিমান্বিত কফ্রেড সিলিং দ্বারা নাভটি আবৃত। প্রধান বেদীপিসটি বারোক স্টাইলে রয়েছে এবং এটি ইম্যামাকুলেট কনসেপশনকে উত্সর্গীকৃত, যা সোনার স্টিউড কাঠের সূক্ষ্ম চিত্র দ্বারা উপস্থাপিত হয়। শেষে আমরা সূক্ষ্ম ফ্রেস্কো পেইন্টিংগুলি দেখি যা বেদীপিসকে ফ্রেম করে।
সান বার্টোলোমো কোকুচো
সান্টিয়াগো নুরিও থেকে মাত্র 12 কিলোমিটার দূরে সান বার্তোলোমি, এটি পুরো সিয়েরা পুরপেচের উচ্চতম স্থানে অবস্থিত। শহরে প্রবেশের পরে, প্রথমটি আমরা লক্ষ্য করেছিলাম যে অসংখ্য "ওয়ার্কশপ" বিখ্যাত "কোকুচাস" তৈরি করা হয়েছিল, একসাথে মহিলাদের দ্বারা নির্মিত বিশাল কাদামাটির হাঁড়ি এবং মূলত দুটি ব্যবহার ছিল, একটি ছিল খাদ্য এবং জলের সঞ্চয়ের জন্য। , অন্যটি ছিল শেষকৃত্যের মতো urn বর্তমানে তাদের অলঙ্কার হিসাবে উচ্চ চাহিদা রয়েছে, যেহেতু এগুলি খোলা জায়গায় পোড়ানো হয়, বিমূর্ত এবং অপরিবর্তনীয় আকার তৈরি হয়।
পাথর ও কাদা দিয়ে তৈরি সান বার্তোলোমি মন্দিরের আগ পর্যন্ত আমরা বেনিটো জুরেজ স্ট্রিট ধরে এগিয়ে চলি। যদিও এটি 16 ম শতাব্দীর, 1763 থেকে 1810 এর মধ্যে এটি সংশোধিত হয়েছিল। সোটোোকোরো ট্র্যাপিজয়েডাল আকারে ডিজাইন করা হয়েছে, এতে রঙ এবং চলাচলে পূর্ণ দৃশ্যের প্রতিনিধিত্ব করা হয়। কাঠামোর কেন্দ্রে আপনি সান্টিয়াগো অ্যাপস্টলকে দেখতে পাচ্ছেন (তাঁর মূর্তিযুক্ত একটি ঘাতক হিসাবে তাঁর সাদা ঘোড়ায় চড়লেন)। এই সোটোকোরো সমস্ত মিশিগাকান কার্পেন্টারের অন্যতম ধনী এবং সর্বাধিক প্রতিনিধি হিসাবে বিবেচিত হয়। মন্দিরে তিনটি বেশ পুরানো বেদীপাঠও রয়েছে।
সান আন্তোনিও চর্যাপন
এটি পূর্ববর্তী শহরগুলির তুলনায় কিছুটা বড় শহর এবং এর সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ নির্মাণ হচ্ছে পেরোকুইয়া ডি সান আন্তোনিও ডি পাপুয়া, একটি বিশাল মন্দির, যার মূল বেদীতে একটি নিউক্লাসিক্যাল কোয়ারি বেদিপিস দাঁড়িয়ে আছে। প্যারিশের অট্রিয়ামে এখনও একটি ফ্রান্সিসানের ieldাল দিয়ে সজ্জিত একটি অ্যাট্রিল ক্রস রয়েছে, যা 1655 তারিখটি পড়ে।
মন্দিরের প্রায় পেছনেই কোলেজিও ডি সান জোসের চ্যাপেল, যা বর্তমানে পেড্রো ডি গানতে চ্যাপেল নামে পরিচিত। এটির ফলকটি কোয়ার এবং এর চকচকে ছাদ দিয়ে তৈরি করা হয়েছে, যা পুরো অঞ্চলের বৈশিষ্ট্যযুক্ত ভাঙা কাঠের চাদরযুক্ত ছাদ ছাড়া আর কিছুই নয়। এর ফলকটি অত্যন্ত নিখুঁত এবং পাতা, ফুল, স্বর্গদূতদের মুখ এবং শাঁস দ্বারা সজ্জিত, সমস্ত কোয়ারিতে ভাস্কর্যযুক্ত। এই সমস্ত ধর্মীয় কমপ্লেক্সটি একটি বৃহত প্ল্যাটফর্মে অবস্থিত যা মূল উদ্যান এবং বাকী জনসংখ্যার উপরে দাঁড়িয়ে আছে।
সান ফিলিপ দে লস হেরেরোস
দক্ষিণ-পূর্বে প্রায় 12 কিলোমিটার দূরে সান ফিলিপের নামটির সত্যতা প্রমাণিত যে এটি colonপনিবেশিক সময়কালে এবং 19 শতকের অংশে কামার শিল্পের কেন্দ্র ছিল। এই শহরটি চারটি শহরের একটি জামাত হিসাবে 1532 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং ডন ভাস্কো ডি কিরোগা সিয়োর সান ফিলিপকে পৃষ্ঠপোষক হিসাবে মঞ্জুর করেছিলেন। এটি তারাসকান মালভূমির কয়েকটি লোকের মধ্যে একটির দেশীয় নাম নেই।
এর প্রধান আকর্ষণ হ'ল এর প্যারিশ মন্দির, স্পষ্টতই সান ফিলিপে উত্সর্গীকৃত। মন্দিরটির চ্যাপ্টা সাদা এবং একটি অর্ধবৃত্তাকার খিলানযুক্ত একটি ছোট্ট পোর্টাল সহ বেশ কড়া fac যদিও এই মন্দিরটির সিংয়ের অংশে, ভিতরে, সিং এর অংশে চিত্রকর্মের ঘাটতি রয়েছে, সেখানে একটি দুর্দান্ত অবলম্বন রয়েছে: এমন একটি অঙ্গ যা "পজিটিভ", "উইং" বা "পেশায় রিলেজো" নামে পরিচিত, সমস্ত মেক্সিকো মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। এটি আমাদের দেশে আদিবাসী কারিগরদের দ্বারা ষোড়শ শতাব্দীতে প্রথম নির্মিত বলে মনে করা হয় এবং বিদ্বানদের মতে পুরো বিশ্বে এই ধরণের মাত্র সাতটি রয়েছে, যা এটিকে ধর্মীয় শিল্পের একটি অনন্য অংশে পরিণত করে। বিশ্ব
সান পেড্রো জ্যাকান
পেরিকুটান আগ্নেয়গিরির সান্নিধ্যের কারণে, 1944 সালে, এটি এর বিস্ফোরণে প্রভাবিত শহরগুলির মধ্যে একটি ছিল।
শহরের ঠিক কেন্দ্রস্থলে, হাসপাতাল ডি সান কার্লোসের সান্টা রোজার অনবদ্য ধারণার চ্যাপেল এবং ,ষত শতাব্দী থেকে শুরু হওয়া হাসপাতাল উভয়ই কাঠের কাঠামোর সিলিংয়ের সাথে আগ্নেয়গিরির পাথরের নির্মাণ এবং হাসপাতালটিও রয়েছে addition মাটির টালি দিয়ে চ্যাপেলের আসল মুখটি অদৃশ্য হয়ে গেল এবং এর জায়গায় দরজাটিতে কেবল একটি কাঠের খিলান রয়েছে। ভিতরে, একটি কাঠের কফার সহ একটি ছাদ রয়েছে যা পুরো সুন্দর চিত্রকর্ম দ্বারা আবৃত থাকে যা মেরির প্রশংসা উপস্থাপন করে। পেইন্টিংগুলির প্রধান রঙগুলি সাদা এবং নীল, যেহেতু এগুলি হ'ল নিষ্কলুষ ধারণার সাথে সম্পর্কিত।
চ্যাপেলের দক্ষিণ দিকে আমরা এখনও দেখতে পাচ্ছি যে তার সময়ে ভারতীয়দের জন্য হাসপাতাল হিসাবে কী কাজ করা হয়েছিল, বর্তমানে এটির একটি স্পেসে ক্রস সেলাইয়ে এমব্রয়েড করা কাপড় বিক্রি করা একটি ছোট দোকান খাপ খাইয়ে নেওয়া হয়েছে, দারুণভাবে তৈরি হস্তশিল্প এই জনসংখ্যার মহিলারা।
অ্যাঙ্গাহুয়ান
এটি উরুপান শহর থেকে মাত্র 32 কিলোমিটার দূরে পিকো ডি তানকাটারো theালের উপর অবস্থিত একটি ছোট্ট শহর। এটি ১৫70০ সাল থেকে একটি অসাধারণ হাসপাতাল জটিল। ১. শ শতাব্দীর বেশিরভাগ ফ্রান্সিসকান নির্মাণের মতো সান্টিয়াগো অ্যাপসটোল মন্দিরে আদিবাসী কর্মীদের দক্ষতা এবং অভিনয় খুব লক্ষণীয়, উভয় নকশায় এবং আলংকারিক বিবরণে প্রধান কভার।
এটি পাথর এবং অ্যাডোবে নির্মিত এবং অন্যদের মতো নয়, এর মন্দিরটি মূল পোর্টালে পাওয়া যায়, এর কফিডের সিলিংয়ের চিত্রগুলিতে নয়, যেহেতু এই মন্দিরটির অভাব রয়েছে।
এর প্রবেশদ্বার পোর্টালটি পুরো মেক্সিকো জুড়ে মুদেজার শিল্পের অন্যতম সেরা উদাহরণ হিসাবে বিবেচিত হয়। এটি অত্যন্ত সমৃদ্ধ ফাইটোমর্ফিক রিলিফস দিয়ে আচ্ছাদিত, জীবনের গাছ যা তাদের ডালে স্বর্গদূত রয়েছে এবং খিলানে প্রায় সাজসজ্জার শীর্ষে, তাঁর তীর্থযাত্রীর পোশাক পরিহিত প্রেরিত সেন্ট জেমস গ্রেটারের একটি উচ্চ-ত্রাণ চিত্র প্রকাশিত হয়েছে।
সান লরেঞ্জো
9 কিলোমিটার ভ্রমণ করার পরে আমরা সান লোরেঞ্জো পৌঁছেছি। প্যারিশ মন্দিরটি প্রায় পুরোপুরি তার 16 তম শতাব্দীর সম্মুখভাগ সংরক্ষণ করে এবং এর সামনে, এখন মূল বর্গক্ষেত্রটি কী, তবে অবশ্যই এটি প্যারিশ অ্যাট্রিয়ার অংশ ছিল, আপনি 1823 সালের তারিখে এটির সুন্দর অ্যাট্রিয়ার ক্রস দেখতে পাচ্ছেন San সানের স্থাপত্য আকর্ষণ San লরেঞ্জো তার হুতাপেরা ও হাসপাতাল যা পূর্বেরটির পাশেই অবস্থিত। এর অভ্যন্তরীণ কোফারেড সিলিংটি মেরির অনিচ্ছাকৃত ধারণার জীবন এবং কাজের চিত্রগুলি চিত্রিত করে সূক্ষ্মভাবে সজ্জিত করা হয়েছে এবং অন্যান্য মন্দিরগুলির মতো এখানে ভার্জিনের চিত্রকে উত্সর্গীকৃত একাধিক ফুলের নৈবেদ্য রয়েছে।
ক্যাপাকুয়ারো
রাস্তাটি থেকে আপনি মন্দিরটি দেখতে পাচ্ছেন এবং সপ্তাহান্তে ইনস্টল হওয়া একটি গ্যাস্ট্রোনমিক মার্কেট অতিক্রম করার পরে আমরা এটি অ্যাক্সেস করেছি। এর প্রস্তর অংশে শাঁস, করুব এবং বিভিন্ন ফাইটোমর্ফিক মোটিফগুলি সজ্জিত করে অ্যাক্সেস পোর্টিকোটি তৈরি করা হয়েছে। সাধারণ ভাষায়, এটি বলা যেতে পারে যে এটি সম্ভবত সকলের মধ্যে সবচেয়ে তীব্র ধর্মীয় গোষ্ঠী, সম্ভবত এর অবস্থানের কারণে, পার্বত্য অঞ্চলের বাইরে আরও কিছুটা দূরে।
এইভাবে আমরা আমাদের আরামদায়ক এপ্রিও ডি নিসান এই মিচোয়াকান অঞ্চলটিকে সন্ধান করি এবং আমরা 16 ম ও 17 শতকের মেক্সিকান ধর্মীয় শিল্পের এই ধ্বংসাবশেষে আত্মা এবং হৃদয় ছেড়ে যাওয়া সত্য শিল্পী যারা পের্পেচা আদিবাসী হাত, আরও দক্ষতার প্রশংসা করে খুশি ফিরে আসি।
