একাডেমিক স্টাইল এবং আদিবাসী ব্যাখ্যার সংমিশ্রণের ফলে ব্যারোকের মধ্যে স্বতন্ত্র সাদৃশ্য এবং রঙের অস্বাভাবিক সূক্ষ্মতার সৃষ্টি হয়েছিল।
রাজ্যের কেন্দ্রস্থল ট্লেসকালার রাজধানীর খুব কাছাকাছি জায়গায় কমপক্ষে এক ডজন বারোক মন্দির রয়েছে যাঁরা প্রশংসন ও অধ্যয়নের যোগ্য। তাদের বেশিরভাগ হাইওয়ের পাশেই অবস্থিত যা ট্ল্যাক্সকালা এবং পুয়েব্লার রাজধানীগুলিতে যোগাযোগ করে, তারা দর্শনার্থীদের জন্য সহজেই অ্যাক্সেসযোগ্য এবং তবুও তারা উপেক্ষিত থেকে যায়। অঞ্চলটি অতিক্রমকারী এবং ট্লেসকালা colonপনিবেশিক স্থাপত্যের প্রতি আগ্রহী এমন ভ্রমণকারীরা খুব কমই ওকোটলান অভয়ারণ্য এবং প্রাক্তন সান ফ্রান্সিসকো কনভেন্ট বাদে অন্য কোনও মন্দিরের কথা শুনতে পান, নিঃসন্দেহে স্থাপত্য বিস্ময়কর, তবে কেবল এটিই নয়।
এই চারটি গির্জার বারোটি সফর (সান্টোরিও ডি ওকোটলিন, সান বার্নার্দিনো কনটলা, সান ডিওনিসিও ইওহকমেহেকান, সান্তা মারিয়া ম্যাগডালেেনা টেলিটুলকো। সান লুইস তেওলোচলকো, সান নিকোলাস পানোটলা, সান্তা ইনস জ্যাক্যাটেলকো, সান আন্তোনিও আকুমানালা, সান্তো মার্তিকো আটিকোসিওকোসিওকোসিওকিয়োসিওকিওকিয়ো রাজ্যের ভ্রমণ থেকে আমার বন্ধুদের সংগে ক্রুজ ট্ল্যাক্সকালা এবং প্যারোকুইয়া প্যালাফক্সিয়ানা ডি টেপিয়ানকো, স্থাপত্য কমপ্লেক্সের বিভিন্ন স্টাইলিস্টিক উপাদানগুলির একটি বিস্তৃত দর্শন দেবে। এটি লক্ষ করা উচিত যে রাজ্যে অন্যান্য বারোক মন্দির রয়েছে এবং বারোক শৈলীটি এখনকার নাগরিক বা চ্যাপেলগুলিতে বিস্তৃত ছিল যা টালসকালায় গড়ে ওঠা পালক, গবাদি পশু বা উপকারের সম্পত্তির অংশ ছিল।
পুয়েব্লা-ট্ল্যাক্সকালা অঞ্চলটি 17 তম এবং 18 শতকের সময়কালে অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক এবং ধর্মীয় গুরুত্ব বহন করে। এই জাঁকজমকপূর্ণ নির্মাণমূলক ক্রিয়াকলাপের দিকে পরিচালিত করে যা আজ অবধি কেবল তার রাজধানীগুলিতেই নয়, চোলুলা এবং অ্যাটলিক্সকোর মতো পুয়েবলা শহরগুলিতেও দেখা যায়।
ক্যাথলিক শ্রেণিবিন্যাসের একাধিক চিত্রের উপস্থাপনের জন্য ব্যারোকটি স্টাইল হিসাবে নিউ স্পেনে সৃজনশীল এবং প্রচুর আদিবাসী শ্রমশক্তি দ্বারা চালিত একটি জোরালো অনুপ্রেরণায় পাওয়া গেছে। আমেরিকাতে, বারোক অপ্রত্যাশিত সূক্ষ্মতা অর্জন করেছিল, এটি স্পেনীয় সংস্কৃতি, আদিবাসী শিকড় এবং আফ্রিকান প্রভাবগুলির মধ্যে সমন্বয়বাদের পণ্য। মেক্সিকোয় এবং বিশেষত পুয়েব্লা-ট্ল্যাক্সকালা অঞ্চলে, দুই শতাব্দীর colonপনিবেশিকরণের পরেও মন্দিরগুলিতে ভারতীয়দের পদচিহ্ন প্রতিফলিত হয়েছিল। সম্ভবত এর বৈশিষ্ট্যযুক্ত উদাহরণ হ'ল চোলুলার দক্ষিণে সান্টা মারিয়া টোনান্টজিন্টেলার গির্জা, এর পলিক্রোম প্লাস্টারকর্ম রয়েছে যা পুয়েব্লায় ক্যাপিলা দেল রোজারিওর সোনার ঝর্ণা দিয়ে উপাদানগুলির প্রতিচ্ছবি নিয়ে প্রতিযোগিতা করে।
ট্ল্যাক্সকালায় আদিবাসীরা পিছনে থাকতে চান না এবং তারা ও অন্যান্য স্থানের মধ্যে সান বার্নার্দিনো কনটলা মন্দিরের ব্যাপটিস্ট্রি এবং সান আন্তোনিও আকুয়ামানালা মন্দিরের ধর্মপ্রাণা ওকোটলান-এর কামারান দে লা ভার্জেনে তাদের পোলোক্রোম ভল্টগুলি খোদাই করেছিলেন। ক্রিওলরা প্রচারিত একটি অফিসিয়াল এবং একাডেমিক স্টাইলে এবং আদিবাসী বা মেস্তিজোস দ্বারা নির্বাহিত একটি জনপ্রিয় এবং স্বতঃস্ফূর্ত একটি সংমিশ্রণটি এই বৈশিষ্ট্য হবে যা টেক্সাক্লালা বারোক মন্দিরগুলিতে অস্বাভাবিক সংক্ষিপ্তসারগুলি, কখনও কখনও বিপরীতমুখী হলেও কৌতূহল সৌহার্যের ছাপে।
এমনকি আমরা যে বারোটি মন্দিরটি পরিদর্শন করেছি তার সংক্ষিপ্ত বিবরণ দিতে অনেক জায়গার প্রয়োজন হবে এবং বর্ণনাকে সীমাবদ্ধ করতে আমাদের বাধ্য করবে, তাই আমরা বিশ্বাস করি জটিলটির রূপান্তর এবং বিচ্যুতি সম্পর্কে কথা বলা আরও উপযুক্ত, যাতে পাঠককে স্থাপত্য স্থানগুলির সম্পর্কে সাধারণ ধারণা থাকতে পারে। আপনার নিজের চোখ দিয়ে তাদের প্রশংসা করার সিদ্ধান্ত নেওয়ার সময় দরকারী। টেপিয়ানকো-র বারোটি মন্দিরের একটি বাদে অন্য সমস্ত লোকের পূর্বদিকে অভিযানের জেরুজালেমের দিকে, যেখানে উদ্ধারকৃতকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল সেদিকে তাদের অভিপ্রায় ছিল। ফলস্বরূপ, এর সম্মুখভাগ পশ্চিম দিকে মুখ করে। এই বৈশিষ্ট্যটি বিকেলে তাদের ছবি তোলার সেরা সময় করে।
এর মধ্যে কয়েকটি মন্দিরের সম্মুখভাগে গভীর প্লাস্টিকের প্রভাব সহ একটি আকর্ষণীয় বৈশিষ্ট্য রয়েছে: মর্টার ব্যবহার, চুন এবং বালির সাহায্যে তৈরি এবং একটি গাঁথুনির মূল অংশে প্রয়োগ করা হয়। ওকোটলিন অভয়ারণ্যের সাথে সান নিকোলিস পানোটলা এবং সান্তা মারিয়া অ্যাটলিহুয়েজিয়া মন্দিরগুলি এই কৌশলটি ভাগ করে দেয়। প্রযুক্তিটি আন্দালুসীয় স্থাপত্য থেকে এসেছে এবং এর উত্স আরব দেশগুলিতে রয়েছে।
ফ্যাসেডগুলিতে শৈলীর বৈসাদৃশ্য স্পষ্ট হয়, কঠোর এবং প্লেট্রেস্কি ফ্যাডেসের সাথে বারোক উপাদানগুলির সংমিশ্রণ ঘটে। বিভিন্ন নির্মাণের পর্যায়ে আসা পরিবর্তনগুলি কুখ্যাত এবং এখানে এমন অনেক টাওয়ারও রয়েছে যা সমাপ্ত হয়নি, যেমন টেপিয়ানকোর একটি one এই অর্থে, ওকোটলনের অভয়ারণ্যটির সম্মুখভাগটি সমস্ত উপাদানগুলির সম্পূর্ণ unityক্যের কারণে অন্যকে ছাড়িয়ে যায়।
দূর থেকে দেখা সান্তা ইনস জ্যাক্যাটেলোর মুখোমুখি কৃপণতার অনুভূতি দেয়, তবে এটিকে ঘনিষ্ঠভাবে পর্যালোচনা করলে দেখা যায়, এটি কোয়ারির ত্রাণে সমৃদ্ধ অলঙ্কার দেখায়। কিছু উপাদান যেমন ফলের বমি করে এমন মুখোশ (প্রচুর পরিমাণে এবং পেটুকের লক্ষণ) বা যেগুলির মুখগুলি মুখ থেকে অগণিত ভলিউম প্রকাশিত হয় যা আশেপাশের পাতায় একীভূত হয়, রোজারিও চ্যাপেল এবং পুয়েবায় সান্তা মারিয়া টোনান্টজিন্টেলার বিবরণ দেয়।
মন্দিরগুলির অভ্যন্তরগুলিও বিস্ময়ের একটি সেট নিয়ে আসে। মুখোমুখি হিসাবে, আমরা শৈলীগত বিপরীতে পাই; তবে, বেশ কয়েকটি মন্দির রয়েছে যেগুলি বিভিন্ন পর্যায়ে নির্মিত হয়নি এই কারণে যে স্থাপত্য unityক্যের জন্য গর্ব করতে পারে। সান্টা মারিয়া ম্যাগডালেনা তাত্তেলুলকো এবং সান দিওনিসিয়ো ইয়াহহেকমেহকান যেমন ওকোটলেন, তাদের মধ্যে অন্যতম, যার অভ্যন্তরীণ সজ্জা বারোক স্টাইলে আরও ঘনিষ্ঠভাবে সাড়া দেয়।
শৈলীর বৈপরীত্যের অর্থ এই নয় যে মন্দিরগুলির সৌন্দর্য বা সাদৃশ্য নেই। কারও কারও মধ্যে, বারোক এবং নিওক্লাসিকাল সফলভাবে একত্রিত হয়েছে, এমনকি উত্তরকক্ষগুলিকে কক্ষগুলিতে দৃশ্যমান অবকাশ দেয়। সান বার্নার্ডিনো কনটলায় উভয় শৈলীর একত্রিত হয়ে ভল্টস, ড্রামস, দুল এবং দেয়ালের সমস্ত জায়গাগুলি .েকে দেওয়া হয়েছে। এই গির্জার তার নাভীতে দুটি গম্বুজ থাকার অস্বাভাবিক বৈশিষ্ট্য রয়েছে, যা ঘেরটিকে দুর্দান্ত শোভা এবং আলোকিত করে তোলে।
বেদীপিসগুলি তাদের অংশের জন্য, স্থাপত্য ও ভাস্কর্য বারোকউইকিজমের সর্বোচ্চ প্রকাশের প্রতিনিধিত্ব করে, তাদের স্ক্রোল, সীমানা, গুচ্ছ এবং মুখগুলি যা বনের মাঝখানে খোলা ফুলের কুঁড়ির মতো উদীয়মান বলে মনে হয় with স্তম্ভ, পিলাস্টার, কুলুঙ্গি, কুলুঙ্গি, পলি, সাধু, কুমারী, দেবদূত, করূব, শাঁস, পদক, উচ্চ ত্রাণ, বেস-ত্রাণ, খ্রিস্টের ভাস্কর্য এবং এই কাঠের জনগণকে ভরাট করার জন্য একাধিক অন্যান্য বিবরণগুলির এত সংক্ষিপ্ত জায়গায় বর্ণনা করা অসম্ভব is সোনার ফয়েল দিয়ে coveredাকা
টেলসকালা বারোক মন্দিরে আরও অনেক বিশদ উল্লেখযোগ্য। এর মধ্যে সান লুইস টিওলোচোলকোর দুটি স্বীকারোক্তি, ক্যাবিনেট তৈরির খাঁটি মাস্টার টুকরা, পাশাপাশি এটির ব্যাপটিসমাল ফন্টটি কোয়ারিতে খোদাই করা হয়েছিল এবং একটি ভারতীয় হিসাবে বেস হিসাবে কৌতূহলী ব্যক্তিত্ব রয়েছে। সান আন্তোনিও আকুয়ামনালার মিম্বারটিও কোয়েরি দিয়ে তৈরি, কিছু মুখ খোদাই করেছে, দ্রাক্ষালতার গুচ্ছ এবং অন্যান্য অলঙ্কৃত উপাদানগুলি অবিলম্বে মনোযোগ আকর্ষণ করে। গায়কদ্বারে অবস্থিত বারোক অঙ্গগুলি তাদের শক্তিশালী নলাকার উপস্থিতি উপর থেকে চাপিয়ে দেয়। কমপক্ষে দু'জন ভাল অবস্থায় আছেন (ওকোটলন এবং জ্যাক্যাটেলকো) ধৈর্য সহকারে সেই পুণ্যময় হাতগুলির জন্য অপেক্ষা করছেন যা বাতাসের পথকে আকাশের সামঞ্জস্যের দিকে পরিচালিত করে।
আমি এই বিবরণটি অবগত করে জানি যে এটি কেবল এই স্থাপত্য সম্পদের বিষয়ে একটি মন্তব্য; দুর্দান্ত শৈল্পিক এবং প্রতীকী মূল্যবোধের সেই কোণগুলিতে যাত্রা করার জন্য কেবল পাঠকের কাছে একটি আমন্ত্রণ, তাদের মধ্যে অনেকেই যারা নতুন ক্রসরোড ঘুরে দেখার সিদ্ধান্ত নেন খুব কমই জানেন।
