পাথর, কাদামাটি বা কাগজের কাজের প্রকৃত মালিক, মায়ানরা এই সমর্থনগুলিতে এবং তাদের আরোপিত স্মৃতিস্তম্ভগুলিতে, মানুষ এবং মহাবিশ্ব সম্পর্কে তাদের বিস্ময়কর ধারণাটি ধারণ করতে সক্ষম হয়েছিল। খুঁজে বের কর!
হোয়াইট পাইজোট খুব শীঘ্রই মন্দিরের শেষ লিনেটলটি সান Godশ্বর, সৌর মুখের মহান প্রভু কিনিচ আহৌকে উত্সর্গ করেছিলেন, যা ইয়াক্সচিলনের লর্ড শিল্ড জাগুয়ার এল উদ্বোধন করবেন। লিন্টেলটিতে (আজ ২ as হিসাবে চিহ্নিত) শাসককে তাঁর স্ত্রী ক্যালকমুল বংশের মিসেস জোকের কাছ থেকে গ্রহণের সময় চিত্রিত করা হয়েছিল, তিনি একজন জগুয়ার মাথা, শাসকের প্রতীক এবং সৌর দেবতা যার সাথে তিনি নিজেকে চিহ্নিত করেছিলেন, এবং আয়তক্ষেত্রাকার ieldাল যা তাকে যোদ্ধা হিসাবে চিহ্নিত করেছিল। মন্দিরের অন্যান্য লিনেটেলগুলি পাইজোট ব্লাঙ্কোর কর্মশালার শিল্পীদের একটি দল দ্বারা খোদাই করা হয়েছিল, যার সবগুলিই বিখ্যাত ভাস্করটির স্বাক্ষর বহন করে।
স্থপতিরা, ইতিমধ্যে, পাথরের দেয়ালগুলি প্লাস্টার করেছেন যাতে চিত্রকররা তাদের কাজ শুরু করতে পারে; তারা divineশিক প্রাণীদের দৃষ্টিতে মন্দিরের অভ্যন্তরটি ধর্মীয় অনুষ্ঠানের বর্ণিল দলিল সহ সজ্জিত করবে। 1 ইমিক্স 9 কানকিনের মাধ্যমে সমস্ত কিছু প্রস্তুত হওয়া উচিত।
মায়ান একটি অসাধারণ ভাস্কর্য এবং চিত্রাঙ্কন শিল্প বিকাশ, ঘনিষ্ঠভাবে এই সঙ্গে জড়িত আর্কিটেকচার যে জায়গাগুলিতে ধর্মীয় উপাসনা পরিচালিত হয়েছিল এবং রাজনৈতিক ক্রিয়াকলাপ কেন্দ্রীভূত হয়েছিল তার মধ্যে। ভবনগুলি রাজমিস্ত্রির দ্বারা নির্মিত এবং স্টুকোর পুরু স্তর দ্বারা বা পালিশ পাথরের দ্বারা আবৃত ছিল।
সাধারণত এই নির্মাণগুলি মূল পয়েন্টগুলি এবং তারার ট্র্যাজেক্টোরিগুলির সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়া হত এবং শহরগুলি তৈরির জন্য বেছে নেওয়া সাইটগুলি ভৌগলিক বৈশিষ্ট্য উপস্থাপন করেছিল যা তাদের জন্য পবিত্র গুণাবলীর অধিকারী ছিল। আনুষ্ঠানিক স্থানগুলি, যা সাধারণত বড় বড় শহরগুলির মাঝখানে পাওয়া যায়, এটি মাইক্রোকসম হিসাবে নির্মিত হয়েছিল যা মহাবিশ্বের দুর্দান্ত স্থানগুলির প্রতীক: স্বর্গ, পৃথিবী এবং পাতাল পৃথিবী।
স্থাপত্য ও ভাস্কর্য ছাড়াও এটি অসাধারণ আঁকা মৃৎশিল্প এবং একাধিক ছোট ছোট বস্তু, যেমন জেড গহনা, হাড় এবং শেল অলঙ্কার, চটকদার এবং কাঠের কাজগুলি এবং কাদামাটির মূর্তিগুলি সহ শিল্পের উল্লেখযোগ্য কাজ
মায়ান শিল্পের একটি বিশেষত্ব হ'ল বিভিন্ন ধরণের শৈলী, যা নগর-রাজ্যগুলির রাজনৈতিক স্বায়ত্তশাসনের জবাব দেয়। কখনও যেমন রাজনৈতিক কেন্দ্রীকরণ ছিল না, একই শহরে এমনকি অভিন্ন অফিসিয়াল আর্ট ছিল না, দুর্দান্ত সৃজনশীল স্বাধীনতাও ছিল। যাইহোক, স্থাপত্য, ভাস্কর্য এবং থিম্যাটিক উভয়ই অদ্ভুততা রয়েছে যা আমাদের "মায়া শিল্প" বলার সুযোগ দেয় এবং এটি অন্য মেসোমেরিকান মানুষের থেকে আলাদা করে তোলে।
দ্য ভাস্কর্য শিল্প এটি প্রধানত স্টিলি বা বড় বিচ্ছিন্ন পাথর ব্লকগুলি নিয়ে গঠিত যা স্কোয়ারগুলিতে উত্থিত হয়, বা প্যানেল বা সমাধিস্তম্ভগুলি যা নির্মাণগুলিতে সংহত হয়। কেন্দ্রীয় অঞ্চলে এই শিল্পটি তার নরম এবং আবহমান রূপগুলির দ্বারা চিহ্নিত, প্রকৃতির দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে এবং মানব চিত্রের বাস্তববাদী বা স্টাইলাইজড প্রতিনিধিত্ব দ্বারা চিহ্নিত, যা সর্বদা প্রাণবন্ত এবং অভিব্যক্তিপূর্ণ। উত্তরাঞ্চলীয় অঞ্চলে, বিপরীতে, বেশিরভাগ জায়গায় আমরা বিভিন্ন জ্যামিতিক আকার পাই, যা divineশ্বরিক এবং মানব, প্রাণী এবং উদ্ভিদের প্রতীক হিসাবে দেখা যায়, যদিও ব্যতিক্রম রয়েছে যেমন এক বালামের অসাধারণ এবং অনন্য জুমারফিক সামনের অংশটি প্রকাশিত এবং গতিশীল সহ একটি গোলাকার আকারে তৈরি "ফেরেশতাগণ" এর পরিসংখ্যান, যা একেবারে ভিন্ন প্রতীকী মোটিফের সাথে বিকল্প হয়। মায়ানরা একাধিক মাটির মূর্তিও তৈরি করেছিল, এর মধ্যে অনেকগুলি চমৎকার ভাস্কর্যমূলক কাজ, যেমন জৈনা দ্বীপের ক্যাম্পেচের উপকূলে অবস্থিত those
এ চিত্রকলাযা মূলত মুরাল এবং সিরামিকগুলিতে প্রকাশিত হয়, ন্যারেটিভ দৃশ্যে এবং প্রতীকী অলঙ্করণটি প্রাধান্য পায়, বিভিন্ন কৌশল দিয়ে সম্পাদিত হয়। প্রয়োগ করা বর্ণগুলির মধ্যে, তথাকথিত "মায়ান নীল" দাঁড়িয়ে আছে, যা নীল (উদ্ভিদের উত্সের রঙ) দিয়ে মিশ্রিত হয়েছিল মাটির সাথে মিশ্রিত, যা এটি বিভিন্ন ছায়া গো দিয়েছে। রঙ নীল তাদের জন্য পবিত্র প্রতীক।
প্লাস্টিক শিল্পে নিজেকে উপস্থাপন করে মায়ান মানুষ মানুষের সৌন্দর্য, মর্যাদা এবং মহত্ত্ব সম্পর্কে তাঁর ধারণা প্রকাশ করেছিলেন, যাকে তিনি মহাবিশ্বের অক্ষ হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন, দেবতাদের তত্ত্বাবধায়ক এবং তাই দায়বদ্ধ পুরো বিশ্বজগতের অস্তিত্বের। মহান ধ্রুপদী শহরগুলির অসংখ্য স্টিলি, লিনটেল এবং সমাধিস্থলে লোকটিকে rulerশিক ডিক্রি দ্বারা শাসক, কেন্দ্র এবং সম্প্রদায়ের শীর্ষস্থানীয় হিসাবে তাঁর চিত্রিত করা হয়েছিল; আমরা তাঁকে দেবতাদের সাথে চিহ্নিত, পোশাক, বাহু বা হাতে পোশাকগুলি, কোপান স্টিলির মতো দেখতে পেয়েছি; টোনিনির ত্রাণ ও বনমপকের চিত্রকর্মে যেমন তিনি যোদ্ধা ও বিজয়ীর অবস্থাতে দেখানো হয়েছে, তাঁর অস্ত্র বহন করেছেন এবং পরাজিত হয়েছেন তাদের অপমান করেছেন। তিনি দেবতাদের উপাসক হিসাবে তাঁর ভূমিকায় হাজির হন, নৈবেদ্য তৈরি করে এবং দীক্ষা দিয়েছিলেন যা তাঁকে শমন করে তোলে, পাশাপাশি তাঁর রক্ত এবং বীর্য দেওয়ার অনুষ্ঠান যেমন লাসের দলের সমাধিস্থলে রয়েছে in প্যালেনকের এবং ইয়্যাক্সচিলনের লিনেটলে ক্রস।
আমরা সাধারণ পুরুষদের তাদের দৈনন্দিন জীবনের বিভিন্ন দিকগুলিতে, বিভিন্ন ক্রিয়াকলাপ চালিয়ে দেখি; এর মহানুভবতা এবং এর দুর্দশাগুলিতে, মারাত্মক অবস্থায়, যেমন সিরামিকগুলিতে এবং দুর্দান্ত মাটির মূর্তি জৈনা দ্বীপ থেকে। মানুষের মুখ, নির্দিষ্ট পুরুষদের প্রতিকৃতি, পবিত্র মানুষের চিত্রের বিকল্প এবং মন্দির এবং অন্যান্য নির্মাণগুলির ভিত্তিতে অসংখ্য চিহ্ন রয়েছে। এবং মানুষের সমস্ত চিত্রের মধ্যে মায়ানরা দুর্দান্ত প্রকাশ এবং গতিশীলতা অর্জন করেছিল, একটি অসাধারণ প্রাণবন্ততা এবং অতুলনীয় সৌন্দর্য, যা উসুমাসিনতা নদীর অঞ্চল এবং পালেঙ্কে ভাস্কর্যীয় শিল্পে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য। মুখগুলি নরম কমনীয়তা এবং সরলতার সাথে ভাস্করিত হয়, আধ্যাত্মিকতা, অভ্যন্তরীণ জীবন এবং বিশ্বের সাথে সম্প্রীতি প্রকাশ করে; মৃতদেহগুলি প্রাকৃতিক আকার এবং গতিপথ গ্রহণ করে এবং সেখানে হাত এবং পায়ের যত্ন সহকারে পরিচালনা করা হয়, যা অত্যন্ত অভিব্যক্তিপূর্ণ। এই গুণাবলীর কারণে এবং সেই প্লাস্টিক শিল্পে এবং উপকথায় প্রকাশিত তার ধর্মীয় চিন্তায় মানব প্রতিনিধিত্ব উভয়েরই অদ্ভুত স্থানের কারণে আমরা বলতে পারি যে মায়ানরা মেসোয়ামেরিকান বিশ্বের মানবতাবাদী মানুষ ছিল।
ধারণা এবং মানুষের প্রতিনিধিত্বের অসাধারণ উদাহরণ এবং সেই সাথে দ্বৈততার ধারণা যা সমস্ত মায়ান চিন্তাকে ঘিরে ধরেছিল, হ'ল প্যালেকের প্যাকালের সারকোফাগাসের অধীনে পাওয়া মহৎ স্তুকো মাথা, সম্ভবত শাসক এবং তার প্রতিকৃতি স্ত্রী, যিনি অমরত্বের পথে মহান প্রভুর আত্মার সাথে ছিলেন।
