সান্তা টেরেসা # 1 বন্ধ হয়ে অ্যানিমেশন ফোটে। এই ঝামেলা এবং রাস্তার বিক্রেতাদের মাঝে চিৎকারের শব্দটি বেরিয়ে আসে: "ক্যাপ্টেন কুটাআআ এর ফাঁসি ... তার ভয়াবহ মাদ্রিকে মেরে ফেলা ভয়ংকর ছেলে ..."
সান্তা টেরেসা # 1 এর বন্ধ, যেখানে অ্যান্টোনিও ভেনেগাস আরোইয়ের মুদ্রণ রয়েছে, অ্যানিমেশন ফোটায়। এই গোলমাল ও রাস্তার বিক্রেতাদের মাঝে এক চিৎকার চেঁচামেচি বেরিয়ে আসে, যিনি হুট করে ছাপাখানার দরজা দিয়ে হাতে হাতে একটি সংবাদপত্র নিয়ে এসেছিলেন, একটি স্টেন্টোরিয়ান কণ্ঠে ঘোষণা করেছিলেন: "ক্যাপ্টেন কুটআআআআ'এর শুটিং ..., যে ভয়ঙ্কর ছেলেটি তার ভয়াবহ মাদ্রিকে হত্যা করেছিল ... "
এই ক্রিয়াকলাপের মধ্যে, তিনি এমন একটি শিশুর স্থিরতার তুলনা করেন যা তার বইগুলি মেঝেতে রেখে দেয় এবং প্রিন্টিং প্রেসের উইন্ডোতে কাঁচের কাঁচে নিজের কুয়াশা দিয়ে রাস্তায় মুগ্ধ হওয়া ঘড়িতে দেখে, জ্বলন্ত প্লেটে দাহাচ্ছে running ধাতু, মাস্টারফুল পুদিনা জোসে গুয়াদালাপে পোসাদের হাত দ্বারা পরিচালিত। বালক জোসে ক্লেমেন্ট ওরোজকো জ্বলজ্বল করে না এবং তার চোখের সাহায্যে সক্রিয়ভাবে বোরনের রেখাটি অনুসরণ করে, সে তার মনে তার ভবিষ্যতও আঁকায়।
এর বাইরে ছিল জোসে ক্লেমেন্টের শিশুসুলভ উপস্থিতি এবং তাঁর উদাহরণটি কী অর্জন করবে তার অপূর্ব খোদাইকারী পোসাদা; তিনি কেবল একটি ছোট্ট হাতের দিকে লক্ষ্য করলেন, একটি চৌকিপূর্ণ ভিড়ের মধ্যে, মাটি থেকে বোরিনটি ছিন্নভিন্ন শেভগুলি তুলে নিয়েছিল।
পোসাদা এমন স্রষ্টা যিনি এই শতাব্দীর প্রথমার্ধে মেক্সিকান শিল্পীদের সবচেয়ে বেশি প্রভাবিত করেছিলেন। চিত্রশিল্পী জোসে ক্লেম্যান্তে ওরোজকো, দিয়েগো রিভেরা, ডেভিড আলফারো সিকিরোস, ফ্রান্সিসকো গোটিলা এবং গিলেরমো মেজা পাশাপাশি তাদের খোদাইকারী ফ্রান্সিসকো দাজ দে লেওন, লিওপল্ডো ম্যান্ডেজ, আলফ্রেডো জালেস, ফ্রান্সিসকো মোরেনো ক্যাপদেবিলা, আর্তুরো গার্সিকোলোসোর্কোসোর্কোসোর্কোসোর্সো । ১৯৩37 সালে প্রতিষ্ঠিত ট্যালার ডি গ্রাফিকা জনপ্রিয় Posতিহাসিক পোসাদ উত্তরাধিকারী he
একজন জনপ্রিয় কারিগর হিসাবে বিবেচিত হওয়ার পরে, জোসে গুয়াদালাপে পোসাদ শিল্পী হিসাবে সর্বাধিক বিশিষ্ট অবস্থানে পৌঁছেছিলেন, কারণ তিনি বর্তমান শতাব্দীতে জাতীয় শিল্পের সবচেয়ে উজ্জ্বল যুগ: মেক্সিকান স্কুল অফ পেন্টিংয়ের সূচনা ও অনুপ্রেরণা জাগিয়েছিলেন।
ইউরোপীয় শিল্প এবং এমনকি জাতীয় শিল্পকে অবজ্ঞা করে তাকে প্রতিশ্রুতি থেকে সম্পূর্ণ মুক্তি দিয়েছে; তাঁর মূল খোদাইয়ে তিনি সর্বদা সম্পূর্ণ স্বাধীনতা প্রদর্শন করেছিলেন।
আমি কখনই বৃথা যায়নি: সরাসরি প্রকাশই তাঁর একমাত্র উদ্বেগ ছিল কারণ তিনি মেক্সিকোতে মগ্ন থাকতেন।
হোসে গুয়াদালাপে পোসাদা অ্যাগুইলার আগুআসাকালিয়েন্তেস শহরের সান মার্কোস পাড়ার একটি নামহীন রাস্তায় 1852 সালের 2 শে ফেব্রুয়ারি রাত দশটায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন; তিনি পেট্রা আগুইলারের সাথে বিবাহের মাধ্যমে বেকার জার্মান পোসাদের পুত্র ছিলেন married 12 বছর বয়সে তিনি পেইন্টিং অধ্যয়নের জন্য আগুয়াসকলিটিস অফ আর্টস অ্যান্ড ক্রাফ্টসে প্রবেশ করেন এবং 18 বছর বয়সে তিনি ইতিমধ্যে ত্রিনিদাদ পেদ্রোসার কর্মশালায় শিক্ষানবিশ ছিলেন, যেখানে তিনি ব্রোঞ্জ এবং কাঠের খোদাইয়ের পাশাপাশি লিথোগ্রাফি নিয়ে কাজ শিখেছিলেন।
১৮ public২ সালে পেদ্রোসো এবং পোসাদা লেইন শহরে যাত্রা করেন যেখানে তারা একটি নতুন প্রিন্টিং প্রেস প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যেখানে ১৮ public২ সালে পেদ্রোসো এবং পোসাদা লেইন শহরে যাত্রা করেন।
1875 সালে পোসাদ মারিয়া দে জেসেস ভেলাকে বিয়ে করেন এবং 1876 সালে তিনি পেদ্রোসার প্রিন্টিং প্রেসটি একশো পেসোরও কম দামে কিনেছিলেন; সেখানে তিনি সেই সময়ের রোমান্টিকতার সাথে তাল মিলিয়ে বই এবং মুদ্রিত ধর্মীয় চিত্র এবং পোস্টার ছাপিয়েছিলেন।
তিনি 1883 সালে প্রিপারেটরি স্কুলে লিথোগ্রাফির শিক্ষক হিসাবে শুরু করেছিলেন; ১৮৮৮ সালের ১৮ জুলাই তিনি সেখানে অবস্থান করেছিলেন, যখন এক বিপর্যয় বন্যার কারণে তিনি মেক্সিকো সিটিতে চলে এসেছিলেন। খোদাইকারী হিসাবে খ্যাতি অর্জনের আগে, তাকে প্রচুর সংখ্যক ম্যাগাজিন এবং প্রকাশনা চিত্রিত করার জন্য ইরেনিও পাজ নিয়োগ করেছিলেন।
কাজের প্রাচুর্য্যতা তাকে বন্ধ করা সান্তা টেরেসার এখন 1 নম্বরে নিজস্ব কর্মশালা স্থাপনের জন্য উত্সাহিত করেছিল, এখন আইনজীবী ভারদাদের মালিকানাধীন, যেখানে তিনি জনসাধারণের দৃষ্টিভঙ্গিতে কাজ করেন, এবং তারপরে আজ সোনার ইনস-এর পাঁচ নম্বরে, মোনেদা।
1899 সালে, ম্যানুয়েল ম্যানিলা পোসাদের মৃত্যুর পরে, তিনি আনুষ্ঠানিকভাবে তাকে প্রতিস্থাপন করেছিলেন স্ট্রিট গেজেট, করিডো, কমিকস, ধাঁধা এবং আরও অনেক প্রকাশনার সর্বাধিক জনপ্রিয় সম্পাদক ডন আন্তোনিও ভ্যানেগাস আরোয়েয়ের কর্মশালায়।
ডন আন্তোনিওর ছেলে ব্লেসের সাথে একসাথে; খোদাইকারী ম্যানিলা, যিনি পোসাদাকে দস্তাতে বাড়াতে শিখিয়েছিলেন; কবি কনস্টানসিও এস সুরেজ এবং লেখক রামন এন ফ্রাঙ্কো, ফ্রান্সিসকো ওসাকার, রাইমুন্দো দাজ গুয়েরেরো এবং রাইমুন্দো বালান্ড্রানো একটি দুর্দান্ত দল গঠন করেছিলেন যা এক বছর পর তাদের গল্প, কৌতুক, গান, গল্প, কৌতুক, প্যানিজ সহ দেশকে প্লাবিত করেছিল। এবং ক্যালেন্ডার।
লা গ্যাসেটা কালেজেরা এবং ডন চপিটো পত্রিকা ছাড়াও তারা রংধনুর সমস্ত রঙে বাদামী কাগজের ফ্লাইয়ারগুলি প্রকাশ করেছিলেন, যার দাম এক বা দুটি সেন্ট, এবং লা ওকার মতো গেম, যা শিশুদের আনন্দিত করেছে এবং প্রাপ্তবয়স্করা বহু প্রজন্মের জন্য, যার মধ্যে আজ থেকে পাঁচ মিলিয়নেরও বেশি অনুলিপি করা হয়েছে।
কাজের বিশাল পরিমাণ পোসাদাকে আরও ত্বরান্বিত কৌশলগুলি সন্ধান করতে বাধ্য করেছিল। এইভাবে তিনি জিংকোগ্রাফি আবিষ্কার করেছিলেন, যা দস্তা শীটে স্ক্র্যাপ কালি দিয়ে আঁকানো এবং তারপরে একটি অ্যাসিড স্নানের সাহায্যে সাদাগুলি ফাঁকা করে।
“পোসাদার প্রায় 20 হাজার খোদাই করে তৈরি করেছে, এর সাথে রয়েছে আকর্ষণীয় পাঠ এবং শ্লোকগুলি, দীর্ঘ প্রতীক্ষিত মহানগরের সবচেয়ে আকর্ষণীয় সময়ের বর্ণনা দেয় যার সাথে রয়েছে 'পোড়ফিরিয়ান শান্তি' বা 'উত্তপ্ত শান্তি': রাস্তার দাঙ্গা, আগুন, পৃথিবী কাঁপুনি, ধূমকেতু, পৃথিবীর শেষের হুমকি, দানব, আত্মহত্যা, মৃত্যুদণ্ড, অলৌকিক ঘটনা, মহামারী, দুর্দান্ত প্রেম এবং দুর্দান্ত ট্র্যাজেডির জন্ম; এই ব্যক্তি যিনি একই সাথে সমস্ত কম্পনের জন্য একটি সংবেদনশীল অ্যান্টেনা এবং সমস্ত ইভেন্টের জন্য একটি রেকর্ডিং সুই ছিলেন, তার দ্বারা সমস্ত কিছু ধরা পড়েছিল "(রোড্র্যাগেজ, 1977)।
তাঁর দেশের প্রতি তাঁর ভালবাসা প্রাক-হিস্পানিক কাল থেকে মেক্সিকানদের সবচেয়ে বেশি আবেগযুক্ত থিমগুলির মধ্যে একটির বিকাশ করতে উত্সাহিত করেছিল: মৃত্যু, তবে কোনও গম্ভীর এবং ভীতিকর মৃত্যু নয়, এটি উচ্চ শ্রেণীর বা ক্যাটরিনাস এবং ইউরোপীয়রা দেখেছিল। তার সময়ের। তিনি দুঃখজনক এবং গুরুতর মৃত্যুর প্রতিনিধিত্ব করেন নি, তবে তাদের খুলিগুলিকে এক হাজার চিত্র বা জিনিস দিয়ে জীবন দিয়েছেন, অনৈতিক গতিবেগকে; মজার মস্তকগুলি যার সাহায্যে লোকেরা সম্পূর্ণরূপে সনাক্ত করেছিল, কারণ তারা স্বস্তি বা প্রতিশোধের মাধ্যম ছিল যা তাদের অস্বস্তির কারণ করেছিল।
ডোন লুপ, যেমন পোষাদকে স্নেহপূর্ণভাবে বলা হয়েছিল, কোনও খুলি ছাড়েনি, যিনি সমস্ত কিছু এবং প্রত্যেককে, একটি পুতুলকে মাথা ছাড়াই রেখেছিলেন, মেক্সিকানদের সবচেয়ে নম্র থেকে তাঁর সময়ের সবচেয়ে উঁচু রাজনীতিবিদ পর্যন্ত। আরও অনুরণনগুলির সহজতম তথ্য।
পোসাদার দ্বারা নির্মিত অসংখ্য চরিত্রগুলির মধ্যে তাঁর জনপ্রিয় খুলি, দ্যাভিল এবং ডন চপিটো মারিহানোও রয়েছে; তবে তাদের সুখ এবং কষ্ট সহকারে প্রধানত সরল মানুষ।
“গোয়া যেমন ক্যাপ্রিখোসের তার খোদাইয়ের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, তার সামাজিক সমালোচনা অনুভব করার জন্য জাদুকরী জগতের দৃশ্যগুলি, পোসাদাকে জীবনের অন্য দিক থেকে অবলম্বন করেছেন: মৃত্যু, তাঁর সামাজিক সমালোচনাকে সর্বদা হাস্যকর অর্থে জোরদার করে তোলে, যা তাকে অনুমতি দেয় উপহাস এবং বাড়াবাড়ি ব্যবহার করতে। ‘ওপারে’ র দৃশ্য ও চিত্রগুলি কেবল ‘এখানে আরও’ ব্যতীত কিছুই নয়, বরং পুরো জীবন ধারণকারী খুলি এবং কঙ্কালের জগতে রূপান্তরিত হয়েছে… ”(ইবিট)।
গ্যাব্রিয়েল ভিসেন্টে গাহোনা, "পিচেটা" নামে শুরু হওয়া মেক্সিকানদের খুলির traditionতিহ্যটি মজাদার শিল্পের উপর ভিত্তি করে মধ্যযুগীয় "ম্যাকাব্রে নৃত্য" -র মধ্যযুগীয় ইউরোপীয় ধারণাটি একত্রীকরণকারী পোসাদাকে আশ্চর্যরূপে অব্যাহত রেখেছে এবং ছাড়িয়ে গিয়েছিল। মানুষের অনুভূতি এবং সৃজনশীলতার পরমানন্দে এইভাবে সহযোগিতা করা যা প্রয়োজনের দ্বারা তাদের মৃত ব্যক্তিকে উত্সর্গীকৃত উত্সবকে আরও তীব্রতর করার দিকে পরিচালিত করে।
খোদাইকার ম্যানুয়েল ম্যানিলার আবিষ্কারটি গত শতাব্দীর শেষের দিকে, মৃত দিবসের traditionতিহ্যকে সমৃদ্ধ করে এবং এখন চিনি, চকোলেট বা আনন্দ দিয়ে তৈরি, তাদের টিনযুক্ত এবং জ্বলজ্বল চোখ দিয়ে এবং কপালে মৃত ব্যক্তির নাম, এর অন্যতম প্রধান প্রতীক উপস্থাপন করুন।
"ডক্টর অ্যাটল" নামে পরিচিত জলিস্কো চিত্রশিল্পী জেরার্ডো মুরিলো যখন ১৯২২ সালে দুটি খণ্ডে লাস আর্টস জনপ্রিয় ম্যান মেক্সিকো লিখেছিলেন, তখন তিনি ডেড উদযাপন দিবসের শৈল্পিক অভিব্যক্তি এবং পোসাদের কাজকে অগ্রাহ্য করেছিলেন।
মেক্সিকান স্কুল অফ পেইন্টিংয়ে যোগ দেওয়া ফরাসি চিত্রশিল্পী জিন শার্লট 1925 সালে খোদাইকারী পোসাদাকে আবিষ্কার করার জন্য কৃতিত্ব পেয়েছিলেন then তার পর থেকে মৃত্যুর জনসম্পর্কীয় ধারণাটি তাঁর কাজ থেকে অনুপ্রাণিত হয়ে হাতে প্রকাশিত হয়েছিল takes চিত্রশিল্পী দিয়েগো রিভেরা এবং পাবলো ও'হিগগিন্সের সহায়তায়। 1930-এর দশকে, মৃত্যুর জন্য উত্সাহজনক অবজ্ঞার ধারণাটি উত্থাপিত হয়েছিল, সম্ভবত পোসাদের মজার, মজার এবং খুব গুরুতর খুলি নয় based
তার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মাথার খুলির খোদাইয়ের মধ্যে রয়েছে: ডন কুইকসোট দে লা মনচা, তার রোকিন্যান্ট ঘোড়ায় এক প্রচ্ছদ পদার্থে চড়ে একচক্ষু সোজা করার চেষ্টা করে, তার জেগে ব্যথা ও মৃত্যুর জন্ম দেয়। সাইক্লিং খুলি, traditionতিহ্যটি ছড়িয়ে পড়ে এমন যান্ত্রিক অগ্রগতির একটি নিখুঁত ব্যঙ্গ অ্যাডেলিটা স্কুল, মাদেরিস্তা স্কুল এবং হুয়েরটিস্তা স্কুলের সাহায্যে তিনি সে সময়ের বিভিন্ন রাজনৈতিক ব্যক্তিত্বের প্রতিনিধিত্ব করেন, যেমন 1910 সালের রক্তাক্ত বিপ্লবের তীব্র সমালোচনা।
দোআ তোমাসা এবং সিমেন এল আগুয়েডরের ঝলকানি এবং মজার মস্তকটি আশেপাশের গসিপগুলিকে উপস্থাপন করে। কমপিডির একটি ছোট্ট সিরিজ কংস্তানসিও এস সুরেজের কয়েকটি দক্ষ পাঠ্য চিত্র তুলে ধরে।
লা ক্যালভেরা ক্যাটরিনা, পাশাপাশি ক্যালভেরা দেল ক্যাটরিন এবং এস্পোলেন কনট্রাস্ট নাওয়াজা বিশ্বব্যাপী সবচেয়ে বড় বিস্তারের কাজগুলির মধ্যে অন্যতম, কারণ তারা পোসাদের সবচেয়ে প্রতিনিধি।
অন্যান্য খোদাইয়ের মধ্যে গ্রান ফানডাঙ্গো এবং ফ্র্যাঙ্কাচেলা দে টডোস লাস ক্যালভেরাস এবং রেবম্বিও দে ক্যালভেরাস রয়েছে, যা মৃত দিবসের উদযাপনকে সামনে রেখে নিম্নলিখিত কবিতাটির সাথে রয়েছে:
সত্যিই মজা করার দুর্দান্ত সুযোগটি এসেছে, মস্তকাগুলি তাদের মণ্ডপে থাকবে party
সিপুলক্রাল উত্সব অনেক ঘন্টা চলবে; মৃতরা বিশেষ পোশাক পরে উপস্থিত থাকবে।
দুর্দান্ত প্রত্যাশার সাথে খুলি এবং কঙ্কালগুলি সম্পূর্ণ পোশাক তৈরি করা হয়েছে যা সভায় পরা হবে।
1913 সালের জানুয়ারী শীতের সকাল নয়টায়, নং বাড়ীতে। ,, আভিনিদা দে লা পাজের নিচ তলায় (বর্তমানে কল ডেল কারমেনের ৪ No. নম্বরে) 66 66 বছর বয়সে জোসে গুয়াদালাপে পোসাদা মারা যান। তার দারিদ্র্যের কারণে তাঁকে ডলোরেসের সিভিল প্যানথিয়নের ষষ্ঠ শ্রেণির সমাধিতে সমাধিস্থ করা হয়েছিল।
“… এবং পূর্বাভাস অনুসারে তিনি স্তূপের খুলি হয়ে উঠার পরিবর্তে (কমন) কবর থেকে অমরত্বের দিকে উঠেছিলেন, আবার পৃথিবীর বাঁক এবং বাঁক ধরে আবার হাঁটেন: কখনও কখনও ফ্রক কোট এবং বোলার টুপিতে এবং অন্য সময় বারিন নিয়ে হাতে নতুন ইভেন্টের অপেক্ষায় ”(আইবিড।)।
সূত্র: অজানা মেক্সিকো নং 261 / নভেম্বর 1998
