"কোমড্রে, আমি মারা গেলে আমার কাদামাটি থেকে একটি জগ তৈরি করি your
চেরেরিয়া, অন্যতম প্রকৃত মেক্সিকান traditionsতিহ্য, জাতীয় সংস্কৃতির অংশ। এটি গবাদি পশুর পাল এবং মাঠের কাজগুলির সাথে বিকাশ লাভ করেছিল, এটি প্রথম চরস গবাদি পশু পালনকারী এবং তাদের দাস। এর ইতিহাসটি যখন অল্প অল্প করে শুরু হয়, তখন ভারতীয়রা এবং মেসিটিজরা ঘোড়াগুলির কাছে পৌঁছে এবং সহজেই শিখেছিল যে তারা তাদের সংস্কৃতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয় এমন আরও অনেক উপাদান অর্জনের জন্য প্রদর্শন করেছিল।
ঘোড়াটির ব্যবহার কেবল স্প্যানিশদেরই অনুমোদিত ছিল, যেহেতু ভারতীয় এবং মেসিটিজ নিষিদ্ধ ছিল; যদিও পরবর্তীকর্তারা রাজাদের বংশধর ছিলেন, তারা মৃত্যুর বেদনায় নাইট হতে পারেন নি। যাইহোক, সময়ের সাথে সাথে, তারা খ্যাতিমান রাইডার, এমনকি ইউরোপেও ছিল।
অ্যান্টিলিস থেকে ঘোড়াটি স্প্যানিশরা নিয়ে এসেছিল, যেখানে এটি একটি বিশেষ উপায়ে বিকাশ করতে সক্ষম হয়েছিল। প্রথমদিকে, তার লালন-পালনের কাজটি শুধুমাত্র স্প্যানিশ এবং ক্রেওলের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল; যাইহোক, যে কোনও ক্ষেত্রে ভারতীয়রা এবং মেস্তিজোদের সমস্ত প্রাণীর দেখাশোনা করতে হয়েছিল এবং ঘোড়াগুলি মুক্ত হওয়ায় তারা লাশো চালানো, চালানো, তাদের দমন করা ইত্যাদির প্রয়োজন মনে করেছিল, এছাড়াও, দড়ি দিয়ে তারা ঘোড়াগুলিকে নিয়ন্ত্রণ করতে সক্ষম হয়েছিল। বন্য প্রাণী এবং এভাবেই ভাইসরয় আন্তোনিও ডি মেন্ডোজা ভারতীয়দের চলাচলের অনুমতি দিতে বাধ্য হয়েছিল, কারণ তাদের জমি রক্ষা করতে হয়েছিল এবং গবাদি পশুদের যত্ন নিতে হয়েছিল।
চরোর পোশাকটির পূর্বসূরীদের মধ্যে হিপ্পানিক ঘোড়সওয়ারদের পোশাক রয়েছে, যারা রূপা ও সোনার অলঙ্কারগুলি সহ সত্যই অসাধারণ পোশাক তৈরি করেছিলেন, বিশেষত দৃষ্টিনন্দন পোশাক তৈরি করেছিলেন। কিছু iansতিহাসিকের মতে, এর মূল উত্স স্পেনের সালামানকা পোশাকে, যা "চারো" নামেও পরিচিত ছিল।
উভয় সংগ্রাম এবং শান্তির রক্ষণাবেক্ষণ উভয় ক্ষেত্রেই মেক্সিকোয় অনেক momentsতিহাসিক মুহুর্তগুলিতে এই চরিত্রের বিশেষ অংশগ্রহণ ছিল এবং তাদের পরাজয়ের জন্য তারা তাদের চিত্রটি সুসংহত করেছিল। সুতরাং, স্বাধীনতা যুদ্ধের সময় তারা দৃ strongly়ভাবে সমর্থন করেছিল এবং "চর্মসার পুরুষ" নামে পরিচিত ছিল; বাজেওতে তারা লাশো রাজকীয়দের দড়ি দিতেন ling
একটি গুরুত্বপূর্ণ দলটি ছিল "তামারিন্ডোস", যারা সান লুইস পোটোসের বোকাস রাঞ্চের মালিক "মাস্টার" হুয়ান নেপোমোসেনো ওভিয়েদোর সাথে একসাথে পুঁতে দে ক্যালডেরেনের যুদ্ধে এবং কুয়াতলার সাইটে লড়াই করেছিলেন, যেখানে পথে ছিল ওভিডো মারা গেলেন।
তার চরোর পোশাকের জন্য স্বীকৃত আরেকটি চরিত্র হলেন ডন পেদ্রো নাভা। তাঁর পোশাকের মধ্যে নীল কাপড়ের ব্রিচগুলি ছিল সিলভার বোতাম এবং সিল্কের পাতাগুলি দিয়ে সজ্জিত ছিল সোনার বার, সিলভার ব্রাইডস সহ ডায়ারস্কিন সুতি, কাবাবের বুট এবং ব্লুড স্টিলের স্পর্শ।
ম্যাক্সিমিলিয়ানো নিঃসন্দেহে চরোর মামলাটির অন্যতম সেরা প্রচারকারী ছিলেন, যদিও তিনি মূলটিতে কিছু পরিবর্তন করেছিলেন যা আজ অবধি রক্ষিত রয়েছে। তিনি শর্ট, অলংকৃত জ্যাকেট এবং সিলভার বোতাম সহ স্লিম-ফিট ট্রাউজারগুলি পছন্দ করেন; তার পোশাকে পরিপূরক টুপিটি ছিল লোহার লোমযুক্ত কাঁটা, রৌপ্যে ব্রেড, সেইসাথে একই উপাদানের শাল। তাঁর ভ্রমণের সময় সম্রাটের সাথে ছিল "ঘোড়সওয়ার"। পুরো জনতা অত্যন্ত গর্বের সাথে তাদের পোশাক পরেছিল।
সরপস এবং জোড়ঙ্গোও তৈরি করা হয়েছিল, মনিবদের জন্য কালো এবং সাদা রঙের প্যান্টের পাশাপাশি শ্রমিকদের জন্য লাল এবং কালো পাশাপাশি জ্যাকেট, ব্রিচ এবং চামড়ার প্যান্ট ছিল।
মহিলারা পিতা, ভাই এবং বয়ফ্রেন্ডদের শার্টের সাথে একই সুস্বাদু স্বাদযুক্ত যা তারা তাদের পছন্দসই পোশাক তৈরি করেছে। এইভাবে, অন্যান্য পোশাকের সাথে মিলেছে বিভিন্ন টুপিগুলিতে বিভিন্ন সূচিকর্ম যুক্ত হয়েছিল: মালিকের স্বাদ এবং সম্ভাবনা অনুসারে, রূপালী বা সোনার মধ্যে ফুল, agগল, পেঁচা, সাপ ইত্যাদি আঁকানো।
এই পোশাকে দুটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ধাপ রয়েছে: একটি ম্যাক্সিমিলিয়ানের সময়ের সাথে সম্পর্কিত এবং একটি যা পরে আবির্ভূত হয়েছিল এবং বিশেষত টুপি সম্পর্কিত কিছু পরিবর্তন নিয়ে আজও অব্যাহত রয়েছে।
বিভিন্ন ধরণের স্যুট রয়েছে: কাজের জন্য একটি, যা প্রতিযোগিতার জন্য সর্বাধিক সাধারণ; অর্ধেক গালা, যা আরও অলঙ্কৃত এবং প্রতিযোগিতার জন্য ব্যবহৃত হয়; গালা পোষাক যা এটি ঘোড়ার পিঠে ব্যবহার করা যেতে পারে, তা কার্য সম্পাদনের জন্য ব্যবহৃত হয় না; শিষ্টাচারের চেয়ে কম যদিও গ্র্যান্ড গালার ব্যবহার গালের সাথে একই রকম হয় তবে এটি আরও আনুষ্ঠানিক। অবশেষে, শিষ্টাচার বা অনুষ্ঠানের জন্য একটি রয়েছে যা সবচেয়ে মার্জিত এবং খুব বিশেষ অনুষ্ঠানে ব্যবহৃত হয়, তবে কখনও ঘোড়ার পিঠে নয়।
চারোর পোশাকটি কোনও উপায়েই পরা যায় না: এটি পরিধানের জন্য নির্দিষ্ট নিয়ম রয়েছে, যাঁরা traditionতিহ্যটি সংরক্ষণ করতে চান তারা সাবধানতার সাথে পর্যবেক্ষণ করেছেন।
চারোর পোশাকের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশটি হ'ল স্পর্স, যার মধ্যে সর্বাধিক বিখ্যাত আমোজোক, পুয়েবলা ..., "যার ময়ূরের খাদটি সময় মুছে না, এবং হাঁটাচলা করাও খারাপ আচরণ করে না ..." তে জনপ্রিয় উক্তি অনুসারে তৈরি করা হয়। অন্যদিকে, স্পার্স আরব এবং স্প্যানিশ নকশার heritageতিহ্যকে বাঁচিয়ে রাখে।
গবাদি পশুর সাথে নতুন কার্য উদ্ভূত হওয়ার সাথে সাথে ঘোড়াটিকে তার মালিকের পোশাকের সাথে মিলে যাবার জন্য বিলাসবহুল পোশাক পরতে হয়েছিল এবং জিনটি পরিবর্তন করেছিল। অনুরূপভাবে, আকিরা তৈরি হয়েছিল, গুয়ালড্রপের বংশধর, এটি একটি ঘন চামড়ার এনগিল্লার মতো যা ঘোড়ার র্যাম্পটি coversেকে দেয় এবং এর নীচের অংশে সুন্দর ওপেনওয়ার্ক টেন্ড্রিল বা "ব্রিংকোস" দিয়ে প্রান্তীকৃত থাকে, যার থেকে কিছু অলঙ্কার ঝুলানো হয় called "হিগাস" এবং "কের্মস" যা দেশটির মানুষ "গোলমাল" বলে ডাকে। এই সংযুক্তিটির উদ্দেশ্যটি হল শাবককে কান্ড করা এবং তার গতি নির্ধারণ করা; এটি আপনার শিক্ষাকে সহায়তা করতে খুব দরকারী এবং ষাঁড়ের গোরিং থেকে আপনাকে রক্ষা করুন।
আঠারো শতকে যখন "ড্রাগনস দে লা কুইরা" নামক সৈন্যদের একটি দল উপসাগরীয় অঞ্চলে মাতাগর্ডা উপসাগর থেকে স্যাক্রামেন্টো নদীর তীরে প্রেসিডিয়োদের পাহারা দিচ্ছিল, তখন কীভাবে একটি গুরুত্বপূর্ণ দল হিসাবে চরারিয়া গঠন করা হয়েছিল, তার পূর্বসূত্র আমাদের রয়েছে te উত্তর ক্যালিফোর্নিয়া। তারা নিউ স্পেনকে 1730 সালে বর্বর ভারতীয় আক্রমণ থেকে রক্ষা করেছিল।
এই সৈন্যদের পোশাক থেকে স্যুডের চামড়া বাইরে দাঁড়িয়েছিল যা তীরের বিরুদ্ধে প্রতিরোধী ছিল এবং প্রাক-হিস্পানিক কাল থেকে এসকেহুইপিল হিসাবে কাজ করেছিল।
এই পোশাকের হাতা ছিল এবং হাঁটুতে পৌঁছেছিল; এটি ভেড়া চামড়া দিয়ে ভিতরে আবদ্ধ ছিল এবং এটি একটি চামড়ার বেল্টটি বুকের ওপারে পরা ছিল; তদ্ব্যতীত, রাজার বাহুগুলি চামড়ার ব্যাগগুলিতে সূচিকর্ম করা হয়েছিল।
সূত্র: মেক্সিকো সময় # 28 জানুয়ারী / ফেব্রুয়ারি 1999
