আমরা যখন বিভিন্ন সংস্কৃতিতে দেবতাদের ভাস্কর্য উপস্থাপনা দেখতে পাই, তখন আমরা মানবেরা বিশ্বাস করি যে তারা সর্বদা সেখানে ছিল যেখানে মানুষের হাত তাদের রাখে এবং তারা যে জাঁকজমকতা দেখিয়েছে, সময়ের সাথে কিছু তাদের প্রভাবিত করতে সক্ষম হয় নি।
যখন আমরা "দেবতাদের" বলি তখন আমরা পুরুষদের দ্বারা নির্মিত চরিত্রগুলির বিষয়ে কথা বলি, বা প্রকৃত প্রাণীরা যারা পরবর্তীকালে এই পৃথিবীতে তাদের জীবনের জন্য সম্পাদিত পরাস্তদের জন্য তাদের গুরুত্বের কারণে বিভক্ত হয়েছিল।
বিভিন্ন প্রাক-হিস্পানিক প্যানথিয়নের প্রত্যেকটি দেবতা পৌরাণিক-ধর্মীয় দৃষ্টিকোণ থেকে এবং তাদের শৈল্পিক উপস্থাপনার সাথে উভয়ই খুব অদ্ভুত বৈশিষ্ট্য উপস্থাপন করেন, যা তাদের স্বতন্ত্র সংজ্ঞা অনুসারে নির্ধারিত বৈশিষ্ট্য এবং প্রতীকীকরণে প্রদর্শিত হয়। ফ্রে বার্নার্ডিনো দে সাহাগান এবং ফ্রে ডিয়েগো দুরেনের মতো 16 তম শতাব্দীর কিছু স্প্যানিশ ইতিহাসবিদ এটি দেখিয়েছেন; অন্যান্য অনেক কিছুর মধ্যে, তারা এই দেশের দেবতাদের প্রার্থনা, তাদের পোশাক এবং অলঙ্কার, যে রঙ এবং নকশা দিয়ে তারা আঁকা হয়েছিল, যে সামগ্রীগুলি থেকে তারা তৈরি এবং শোভিত হয়েছিল তা বর্ণনা করে; দেবতাদের ভাস্কর্যগুলির দ্বারা দখলকৃত সাইটগুলি যে উপায়ে উত্সব, অনুষ্ঠান, অনুষ্ঠান এবং ত্যাগের সাথে সম্মানিত হয়েছিল in
এর উদাহরণ হুটোজিলোপচিটআই দেবীর দুরানের বর্ণনাই "তাকে একাকী দাস ও সর্বশক্তিমানের প্রভু বলা হত": এই প্রতিমার পুরো নীল কপাল ছিল এবং নাকের উপরে আরও একটি নীল ব্যান্ডেজ ছিল যা তাকে কান থেকে কানে নিয়ে গিয়েছিল। , মাথায় পাখির চাঁচি দিয়ে একটি সমৃদ্ধ প্লাম ছিল, যা পাখিটাকে ভিটজিটজিলিন বলে। […] এই ভাল পোষাকযুক্ত এবং সজ্জিত প্রতিমাটি সর্বদা একটি কম্বল, গহনা এবং পালক এবং সোনার অলঙ্কারগুলি দিয়ে coveredাকা একটি ছোট ঘরে একটি উঁচু বেদীর উপরে রাখা হত এবং তারা এটি জানত এবং সজ্জিত করতে পারে এমন অত্যন্ত উত্সাহী এবং কৌতূহলী পালক, তাদের সর্বদা ছিল আরও শ্রদ্ধা এবং উপকারের জন্য সামনে একটি পর্দা।
কেউ কেউ বলে যে বিজয়ের সময় বলেছিলেন যে সৈনিক গিল গনজলেজ ডি বেনাভিডস টেম্পলো মেয়রের শীর্ষ থেকে মূর্তিটি ভেঙে দিয়েছিলেন, যিনি এই কাজের জন্য পুরষ্কার হিসাবে পেয়েছিলেন ধ্বংসপ্রাপ্ত মন্দিরের জমিতে থাকা সম্পত্তিগুলি। এর সাহায্যে আমরা দেখতে পাচ্ছি যে, কীভাবে ভিন্ন ভাগ্য চলেছিল, তাঁর বোন, দেবী কোওলকসৌকুই যেটির চিত্র সম্পূর্ণ এবং চমৎকার অবস্থায় পাওয়া গিয়েছিল তা থেকে দেবতা হুইটজিলোপচটলির ভাস্কর্যটি ran এবং এটি হ'ল, বিশ্বাস করুন বা না করুন, কোনও দেবীর যত্নই চরম।
প্রকৃতপক্ষে, লোকেরা যখন প্রাক-হিস্পানিক দেবদেবীদের ভাস্কর্যগুলি বিবেচনা করে, তখন বেশিরভাগই ধরে নেয় যে তারা পরিষ্কার, পুরো (বা প্রায়) এবং সমস্যা ছাড়াই বেরিয়ে এসেছিল। তিনি কল্পনা করেন না যে তাদের সৃষ্টির মুহূর্ত থেকে প্রত্নতাত্ত্বিক কর্তৃক তাদের আবিষ্কারের মুহুর্ত পর্যন্ত প্রাক-হিস্পানিক ভাস্কর্যগুলি ইতিমধ্যে নিজের অংশ এবং তাদের আরও আকর্ষণীয় এবং মূল্যবান করে তুলেছে এমন একটি সিরিজ তথ্য সংগ্রহ করেছে। আমরা ডেটা নিয়ে কথা বলছি যেমন: প্রতিটি ভাস্কর্যটি কেন তৈরি হয়েছিল রাজনৈতিক-ধর্মীয় কারণে, যে অনুষ্ঠান অনুষ্ঠানের জন্য এটি তৈরি করা হয়েছিল এবং নির্দিষ্ট স্থানে স্থাপন করা হয়েছিল, এটি মনোযোগ পেয়েছে, কেন এটি শ্রদ্ধা করা বন্ধ করেছিল এবং কেন? এটি পৃথিবী দিয়ে আচ্ছাদন করে সুরক্ষিত করা হয়েছে, এটি কবর দেওয়ার সময় যে ক্ষয়ক্ষতি হয়েছিল তা বা শতাব্দী পরে আবিষ্কারের পরে এটি যে পরিবর্তনগুলি হয়েছিল তা ঘটেছিল।
লোকেরা আবিষ্কার এবং স্থানান্তর সংক্রান্ত প্রযুক্তিগত দুঃসাহসিকতা কল্পনা করে না, এমন রাসায়নিক বিশ্লেষণ করে যা প্রয়োগের জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত চিকিত্সার উপর গবেষণামূলক প্রবন্ধ তৈরি করে না, বা ক্রনিকলাররা যে উত্সগুলি উদ্ভূত হয়েছে তা ব্যাখ্যা করতে তর্ক করতে সক্ষম হয়ে যাওয়া বইগুলিতে গভীর তদন্ত করে। কিন্তু জনসাধারণ যখন এই ধরণের তথ্য পড়ার মাধ্যমে তার ইতিহাসের সন্ধান করছেন এবং ফটোগ্রাফগুলি পর্যবেক্ষণ করেন এবং কখনও কখনও এমনকী এমন কোনও ভিডিওও দেখায় যা দেবতাদের ভাস্কর্যগুলি খুঁজে পাওয়া যায় এবং খননকৃত পথ দেখায় তখন তারা বুঝতে শুরু করে যে এখানে বিশেষায়িত শাখা রয়েছে যার সুনির্দিষ্ট উদ্দেশ্যটি কেবল দেবতাদেরই যত্ন নেওয়া নয় —এই মুহূর্তে আমাদের বিষয় উদ্বেগের বিষয় - তবে খননকার্যে পাওয়া সমস্ত বস্তুর সংরক্ষণ ও পুনরুদ্ধারের চিকিত্সা দেওয়াও।
টেম্প্লো মেয়র পদে বিভিন্ন কারণে তার আবিষ্কারের পর থেকে চাঁদের দেবী এবং হুইটজিলোপচটলির বোন কোয়েএক্সৌহকুই চরম যত্নের প্রাপ্য ছিলেন: ১ ম।) লাইট অ্যান্ড পাওয়ার কোম্পানির কর্মীরা তাকে দুর্ঘটনাক্রমে খুঁজে পেয়েছিলেন; ২ য়।) আইএনএএচ-র প্রত্নতাত্ত্বিক উদ্ধার বিভাগের প্রত্নতাত্ত্বিকেরা দেবীর উদ্ধার কাজটি সম্পাদন করেছিলেন, যা তাকে আয়োডিন এবং পাথর থেকে মুক্ত করে একটি অতিপরিচ্ছন্ন পরিষ্কার করা, পাশাপাশি অধ্যয়নের জন্য দেবীর আশেপাশের এবং নীচের অঞ্চলটি খনন করা; 3 °) পরবর্তীকালে এমন একটি কাঠামো অভিযোজিত করার প্রয়োজনীয়তার জন্ম দেয় যা এটি সিটুতে (তার মূল জায়গায়) সমর্থন করবে, যা জুলিও চ্যান অনুযায়ী লোহার প্লেটের দুটি ত্রিভুজ দ্বারা তৈরি হয়েছিল (নিওপ্রিন নামে একটি রাসায়নিক পদার্থকে অন্তরক হিসাবে স্থাপন করেছিল) ) এবং পাদদেশযুক্ত লোহার রশ্মির সাহায্যে এবং মাঝখানে সমর্থিত তিনটি যান্ত্রিক জ্যাক বালির সাথে পাত্রে বসানো ছিল; 4 °) তৎকালীন আইএনএএচ এর সাংস্কৃতিক itতিহ্য পুনরুদ্ধার বিভাগের পুনরুদ্ধারকারীরা যান্ত্রিক পরিষ্কারের (চিকিত্সা সরঞ্জাম সহ) একটি প্রতিরোধমূলক চিকিত্সা প্রয়োগ করেছিলেন, রাসায়নিক পরিষ্কার, পেইন্ট ফিক্সিং, ফ্র্যাকচারের প্রান্তের ও ও ছোট ছোট টুকরাগুলির ইউনিয়ন।
পরবর্তীকালে, প্রস্তর এবং এর দুর্লভ বহুভিত্তিক উভয়ই (তৎকালীন প্রাগৈতিহাসিক বিভাগের কর্মীদের দ্বারা) বিশ্লেষণের জন্য নমুনাগুলি নেওয়া হয়েছিল, ফলস্বরূপ নিম্নলিখিতটি প্রাপ্ত হয়েছিল:
- পাথরটি এক্সট্রসিভ টাইপের "ট্র্যাচিয়েন্ডেসাইট" এর হালকা গোলাপী রঙের একটি আগ্নেয়গিরি টফ।
- হলুদ বর্ণ হাইড্রেটেড আয়রন অক্সাইড সমন্বিত একটি ocher।
- লাল রঙ একটি নন-হাইড্রেটেড আয়রন অক্সাইড।
পাথরটির বিশ্লেষণটি কেবল এটির রাসায়নিক সংমিশ্রণগুলিই জানত না, এটি 500 বছরের সমাহিত হওয়ার পরে এটি সংরক্ষণের কী অবস্থায় আবিষ্কার হয়েছিল তাও জানত। মাইক্রোস্কোপিক পর্যবেক্ষণের জন্য ধন্যবাদ, বিশেষজ্ঞরা সিলিকার মতো এই ধরণের পাথরের মূল উপাদানগুলির ক্ষুদ্র অংশের ক্ষতি সম্পর্কে তথ্য অর্জন করতে সক্ষম হন। সুতরাং, এই ক্ষতিটি পুনরুদ্ধার করার জন্য কোয়েলক্সৌহকিকে একটি সাবধানী একীকরণের চিকিত্সা দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল এবং তাই তার শারীরিক-রাসায়নিক শক্তি। এর জন্য, ইথাইল সিলিকেটগুলির উপর ভিত্তি করে একটি পদার্থ প্রয়োগ করা হয়েছিল যা পাথরটি অনুপ্রবেশ করে অভ্যন্তরীণ স্ফটিকগুলির সাথে প্রতিক্রিয়া দেখিয়ে সিলিকন ডাই অক্সাইড বা সিলিকা গঠন করে। এই সংরক্ষণ প্রক্রিয়াটি পাঁচ মাস ধরে চলেছিল এবং আমরা এটিকে নিম্নরূপে সম্পাদন করেছি:
পুরোপুরি পরিষ্কার এবং শুকনো পাথরের পৃষ্ঠে, ন্যাপ্টায় সংহত - একত্রে ব্রাশ দিয়ে প্রয়োগ করা হত, যতক্ষণ না নির্বাচিত অংশটি সম্পৃক্ত না হয় (ভাস্কর্যটি তার একীকরণকে পুরোপুরি নিয়ন্ত্রণ করতে সক্ষম হওয়ার জন্য অংশগুলিতে কাজ করা হত); তারপরে সুতা প্যাডগুলি গজে আবৃত এবং একত্রীকরণে ডুবিয়ে রাখা হয়েছিল এবং অবশেষে দ্রাবকের হিংস্র বাষ্পীভবন রোধে এগুলি একটি পুরু প্লাস্টিকের সাথে সিল করা হয়।
প্রতিদিনের ভিত্তিতে, বৃহত্তর অনুপ্রবেশ এবং একীকরণের জন্য ইতিমধ্যে সংস্থাগুলিতে আরও সংহতকরণ প্রয়োগ করা হত, যতক্ষণ না প্রতিটি বিভাগকে স্যাচুরেটেড করে তার বাষ্পে শুকনো অনুমতি দেওয়া হয়।
একবার দেবীর একীকরণ চিকিত্সা শেষ হয়ে গেলে, ভ্যাকুয়াম ক্লিনার এবং সূক্ষ্ম চুলের ব্রাশ দিয়ে কেবলমাত্র এক পর্যায়ে পরিষ্কারের কাজ চালিয়ে যাওয়া রক্ষণাবেক্ষণ যত্ন সপ্তাহে একবার বা দু'বার দেওয়া হয়েছিল। তবে এটি একীকরণের পরে পাথরটির সুরক্ষার জন্য যথেষ্ট ছিল না, যেহেতু, ছাদ এবং পর্দা দ্বারা আবৃত হওয়া সত্ত্বেও বায়ুমণ্ডলীয় দূষণের শক্ত কণাগুলি ক্ষতিগ্রস্থ হওয়ার আশঙ্কায় এটিতে জমা করা হয়েছিল, যেহেতু এই এবং গ্যাসগুলি উভয়ই পরিবেশের আর্দ্রতা পাথরের পরিবর্তনের কারণ হয়ে দাঁড়ায়। সুতরাং, সাইট জাদুঘরটি নির্মাণের পরিকল্পনা করার সময়, এটি একটি ঘরের ভিতরে স্থাপন করা বিবেচনা করা হত এবং এইভাবে এটি প্রাকৃতিক অবনতির এজেন্টদের থেকে সুরক্ষিত ছিল, এটি কাছাকাছি এবং সর্বোপরি প্রশংসিত হতে পারে তার প্রস্থ।
এর মূল সাইট থেকে পাথর উত্তোলন সমস্ত সতর্কতা বিবেচনায় নিয়েছিল: এটি সুরক্ষা, প্যাকিং, তারের সাথে পাথরটির গতিবিধি এবং তার কাঠামোর পুরো কাজ জড়িত, "গুমোট" (লোডিংয়ের জন্য ডিভাইস) মাধ্যমে যা সরানো হয়েছিল যাদুঘরটিতে যাত্রা করার জন্য একটি বিশেষ ট্রাকে পাথর, এবং এটি আবার দুটি "পালক" এর মধ্যে রেখে এটি উদ্বোধনের মাধ্যমে সন্নিবেশ করানোর জন্য যা যাদুঘরটির একটি দেয়ালের মধ্যে স্পষ্টভাবে রেখে দেওয়া হয়েছিল।
এই নিবন্ধটি শেষ করে বলার অপেক্ষা রাখে যে, দেওল কয়লাক্সৌহাকী সেখানে অবস্থান করলেও, যারা তাঁর কাছাকাছি থাকার জন্য যথেষ্ট ভাগ্যবান তাদের সকলের প্রশংসা ও শ্রদ্ধা পেয়েছিলেন, এমন কি এমন লোকেরাও ছিলেন যারা একদিন খুব সুন্দরভাবে বিশদ রাখেন। সুন্দর গোলাপ, একটি দেবী স্বীকৃতি দেয় যে সবচেয়ে নাজুক শ্রদ্ধা। এমনকি এখন, যাদুঘরের অভ্যন্তরে, এটি রক্ষণাবেক্ষণ যত্ন এবং সেই সাথে তাদের প্রশংসা এবং স্নেহ গ্রহণ করা অব্যাহত রেখেছে যারা এটিকে শুষে নেওয়া চোখের সাথে বিবেচনা করে, হিস্টিক পূর্বের দেবতারা সাধারণত আমাদের জানিয়ে দিয়েছিল এমন এক চমকপ্রদ কল্পকথার কাছে ফিরে যায়।
সূত্র: মেক্সিকো সময় নং 2 আগস্ট-সেপ্টেম্বর 1994 এ